L Etat Ideal De Platon Expliquer Son Idee De La Justice

du premier genre littéraire. Les hagiographies sont en fait des récits de la vie des Saints. On les a écris en ancien français parce que les membres du clergé constatent que le latin n’est plus compris par la majorité des fidèles. On va donc leur expliquer quelque chose dans leur langue. Ce genre littéraire est donc caractéristique du poids de l’Eglise. Mais quel est l’intérêt de la diffusion de ces récits au Moyen-âge ? - Volonté d’édification du peuple - Donner des exemples de comportements

terrestre. La pensée de st Augustin est influencée par la Bible, il est profondément marqué par la Genèse. Il dit que l'homme est devenu est devenu un ennemi de lui même et qu'il n''est pas libre. Il y a éloignement de Dieu qui explique cela et pour lui ce dysfonctionnement explique le besoin de l'homme de rechercher un maître, un guide qui est un prince et qui a pour responsabilité de combattre le mal de la société. La grâce devine vient au secours de l'humanité qui ne peut rien car s nature est limitée

médiation - à Dieu. C’est l’institution d’une transcendance : ce qui est au-delà de l’expérience sensible, une sorte d’acte ou d’engagement gratuit. L’étymologie peut fournir des indications mais est incertaine, certains auteurs chrétiens se plaisent à expliquer le latin religio ( lien, liaison ) par les verbes ligare et religare qui veulent dire lier, relier ; il s’agirait alors du lien de piété entre les hommes et la divinité mais pris non au sens physique de rattachement mais au sens affectif d’attachement

mesurable. Refus du protectionnisme, les concepts subjectifs ne peuvent pas être réduit à des concept objectif. Donc refus du courant behadurisme (théorie psychologistes cognitivistes) . Ce la conduit à « les produits sont produits par des produit ». Cette idée il la trouve chez le tableau de Quesnay. Ici on n’est pas dans une démarche naturaliste qui donne un prima aux formes logiques. Les industries sont encastrée dans les pratiques sociales. Il attaque la théroe de Marshall et quel est le modèle qui substitue

sur son existence, revenir sur lui-même ? Qui suis-je, moi qui suis cet être qui me demande qui je suis ? La PHILOSOPHIE c’est un effort dont l’objectif est de nourrir le regard que nous portons sur la condition humain et son sens. Augustin explique comment l’être humain est devenu philosophe : « j’étais devenu moi-même pour moi une immense question ». L’être humain est un être qui se met lui-même en question. La question de l’existence surgit dans les situations concrètes de l’existence

"problème de Socrate" : Socrate, en effet, ne nous est connu que par l'intermédiaire de ceux qui nous ont parlé de lui. Parmi eux, c'est avant tout à travers les écrits de Platon que nous connaissons Socrate, puisque Platon, surtout dans ses dialogues de jeunesse, s'est fait son porte-parole.1) Qu'est-ce que la beauté ? Platon, Hippias majeurContexte : Socrate dialogue avec Hippias. Ce dernier est en train de raconter à Socrate que récemment, il a emporté un grand succès concernant un discours concernant

nombreuses expériences, ils se vivent comme un terrain où s’affrontent des principes contradictoires. Alain commence par pointer ces situations où l’homme est déchiré entre ces deux postulations opposées. J’ai soif mais je sais que boire aggraverait mon état, j’ai peur mais je ne dois pas abandonner cet enfant menacé par les flammes de l’incendie, je sens la colère monter en moi mais je dois rester calme, je suis profondément amoureux mais l’être qui suscite mon désir est la femme de mon ami, j’éprouve

=> orientation assez pessimiste « Si fallor, sum » Traité de la liberté • Si tu as peur de te tromper alors c’est que tu existe • Sa vie est présenter comme une amélioration • En réalité ce vide est un appel de Dieu, il emprunte des éléments à Platon (« rentre en toi- même ») • Il trouve la beauté / l’éternité / sa mémoire (il s’extasie sur la puissance de sa mémoire) -> LES PALETS DE LA MÉMOIRE il fait l’apologie des croyances chrétienne en racontant son autobiographie intellectuelle et

puissance, Surhomme, Éternel Retour Œuvres principales La Naissance de la tragédie, Humain, trop humain, Aurore, Le Gai Savoir, Ainsi parlait Zarathoustra, Par-delà bien et mal, Généalogie de la morale, Ecce homo Influencé par Héraclite, Démocrite, Platon, Goethe, Schopenhauer, Emerson, Darwin, Wagner A influencé Adler, Bataille, Blanchot, Camus, Cioran, Derrida, Deleuze, Foucault, Khalil Gibran, Gide, Hesse, Jung, Heidegger, Malraux, Mann, Onfray, Rilke, Rosset, Scheler, Sloterdijk, Strindberg, Valéry

considérait à ce propos que ces heures conventionnelles indiquent « que l’action n’est utile que si elle vient à propos. Les conquêtes du progrès ne s’accomplissent qu’à leurs heures ». Cette idée renvoie ici à la Force du Temps ; héritage d’un temps formalisé sur un cadran et institutionnalisant une société ou un Etat lors du développement du commerce des marchands au Moyen-âge, et dont Norbert Elias s’est fait particulièrement l’écho. Nous l’avons donc vu, le Temps est donc une donnée essentielle