L Etude Philosophique Bonheur

phénomène largement étudié alors que le néologisme « bientraitance » n’apparaît même pas dans les dictionnaires. Nadia Péoc’h l’atteint en s’appuyant d’abord sur une étude étymologique, sémantique et historique; en relavant chez les philosophes et penseurs ce qui pour chacun d’eux définit l’homme et fonde son activité : le bonheur et la sagesse pour Aristote, le respect et la dignité humaine pour Kant, « l’être au monde » chez Heidegger, le « vécu indissociable de la corporéité » chez Merleau Ponty

« Vigny, Alfred de » 5 Document 2 : « Vigny : principales œuvres » 8 Document 3 : « Cénacle romantique » 9 Document 4 : « Romantisme (littérature) » 9 Œuvres sur Alfred de Vigny 12 Document 5 : premier chapitre du livre « Alfred de Vigny : étude » d’Anatole France 12 Document 6 : portraits d’Alfred de Vigny 13 Document 7 : poèmes à Alfred de Vigny 14 Œuvres poétiques 15 Document 8 : table des matières « Les destinées » 15 Document 9 : table des matières « Poèmes antiques et modernes »

divertissement des hommes. Il y révèle le paradoxe entre le bonheur, recherché par tous, et la manière d'y parvenir, en contradiction avec la nature même du bonheur. Comment rendre un homme heureux en l'accablant de travaux à effectuer, de responsabilités ? Ce passage, ou Pensée, tiré de la partie sur le divertissement, elle-même incluse dans le chapitre sur la Misère de l'homme, reprend le point de vue de Pascal selon lequel l'homme est avide de bonheur mais incapable de l'atteindre. Pascal introduit

Étude du de la fonction unificatrice du corps et de l’esprit dans la passion amoureuse dans Tristan et Iseut C’est avec les tous premiers débats philosophiques qu’est apparu le conflit entre les passions et la raison. À partir de ce jour, ils se sont toujours opposés dans les différentes approches de «l’art de vivre». Choisir de vivre selon ses passions peut susciter son lot de difficultés : «La passion est le lieu des interdits, des contraintes, des menaces. C’est ce qui explique ses liens

professait le baptême des adultes. ÉTUDE ANALYTIQUE Introduction Né en 1694, François Marie Arouet, dit Voltaire, est un des grands hommes du mouvement des Lumières. Écrivain philosophe provocateur et ironique, il utilise ses œuvres pour critiquer avec ironie la société de son temps, la guerre, l’Église, … Il fait partie des philosophes des Lumières et écrit de nombreuses œuvres de divers genres, notamment les Lettres philosophiques en 1734. Candide, joyau le plus célèbre de l’œuvre

commentaire, comme la dissertation, est une argumentation : vous devez montrer par l'intermédiaire d'arguments que ce texte contient telle ou telle interprétation, tout cela organisée en deux ou parties appelées axes. Bref, le commentaire est une étude organisée répondant à une problématique clairement formulée dans l’introduction et conduisant à une interprétation du texte. I. Brouillon À la différence de l'analyse de texte à l'oral, il n'y a pas de question donnée pour le commentaire : c'est

désireux de jouir de sa fortune, de se consacrer à la fois à l’administration de son domaine et à l’étude et à la réflexion. Mais quand le roi le convoque, il fait la guerre. Son style : Montaigne choisit le français alors que les ouvrages philosophiques ou scientifiques sont écrits en latin et que le français est encore en pleine évolution : « J’écris mon livre pour peu d’hommes et pour peu d’années. Si cela avait été une matière destinée à durer, il aurait fallu la confier à une langue plus

Micromégas : notes de lecture de l’édition Pocket - Micromégas + Ingénu = 2 étrangers curieux ; « débarquent » d’1 autre planète ou continent lointain. - Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). - Micromégas : o Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) o 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les

aucun schéma narratif (sauf la fin) - Critique de la société française à travers le regard de jeunes persans en voyage en Europe. Montesquieu critique la vie sociale, monarchie absolue du droit divin, pouvoir thaumaturgique) - Typiquement philosophique MAIS forme romanesque 3) XIX s: l'âge d'or du roman a- Le Romantisme (~1830) --> Les Misérables, Victor Hugo - Description de misérables dans Paris et la France provinciale du XIX s. - Roman réaliste: univers de gens humbles dans la vie

Sartre a profondément influencé sa génération et celle qui a suivi. Il fut un maître à penser, un exemple suivi par une bonne partie de la jeunesse d'après-guerre. Se démarquant par le style particulier de son œuvre littéraire et de ses traités philosophiques, Sartre a surtout tenté d'illustrer sa philosophie par ses actions. Ainsi, ses divers engagements sociaux et politiques sont-ils inséparables de sa pensée. Plus que pour tout autre philosophe, il semble requis d’avoir une certaine idée du cheminement