L'Expression des émotions chez l'homme et les animaux

suis penché sur la question de savoir si la musique pouvait être employée dans le but de manipuler les gens, leurs mentalités voire même leurs subconscients. Quelles sont les origines de la musique ? Comment la musique agit-elle sur l'homme ? Comment l'homme utilise-t-il la musique ? La musique est-elle un phénomène de société et quel impact produit-elle ? La musique peut-elle être utilisée à des fins personnelles ? Peut-elle être envisagée comme un moyen efficace de transmettre un message

Pensez-vous que les chansons soient de la poésie? « La poésie est un chant intérieur » disait Chateaubriand dès la fin du XIXème siècle : ce lien profond entre poème et chant qui touche à l’âme même de l’homme se retrouve dans toutes les civilisations à toutes les époques, et tire son origine dans les racines communes des deux arts. Bien que la poésie soit largement répandue de nos jours, sa définition reste ambiguë; on la définira comme la recherche de la beauté par l’excellence formelle et

siècle, la source d’inspiration par excellence du romantisme. Elle fut souvent considérée comme le prix à payer pour la liberté, le signe de l’indépendance humaine à l’égard de la nature, ce malaise existentiel traduisant la situation tragique de l’homme dans le monde, sa solitude dans l’univers et la perte d’une croyance en un retour possible au paradis. Le psychiatre allemand E. Kraepelin (1856-1926), en déclarant que la « psychose périodique maniaco-dépressive » est une maladie, fait définitivement

(qu’il nous partage) pour démontrer l’absurdité de la guerre et l’impact qu’elle produit sur la condition humaine. Le narrateur est interne au récit (utilisation de la première personne du singulier) et le registre est tragique. On peut relever l’expression « croisade apocalyptique » (ligne 8) qui nous laisse imaginer qu’il y aura des conséquences désastreuses. Ainsi, il insiste sur le fait que la guerre ait entraîné des conséquences sur la condition humaine, qui seraient désastreuses du point de

essence clinique et expérimentale (modèle de référence de la psychologie clinique) non 6 Psychologie clinique = psychologie dynamique qui étudie la personnalité dans son évolution Importance accordée aux premières structurations de la personnalité chez l’enfant. Implique une rencontre directe et vivante entre le praticien et le patient. Le psychologue clinicien instaure une relation de sujet à sujet Psychologie expérimentale : recherche les caractéristiques de la personnalité au présent, indépendamment

agissant selon un plan ou une idée tandis que la seconde, quelle que soit la complexité de son activité, agit mécaniquement. Mais, sans même évoquer le fait que certaines productions de la nature nous semblent animées d’une finalité (ex : les organismes animaux et végétaux, les cristaux), l’exemple précédent dévoile la proximité de l’art et de la technique comme en témoigne la traduction en latin du mot grec technê (la technique) par ars. Cependant, ce que vise la technique c’est l’utilité de son produit

Il privilégie notamment l’expression du moi et les thèmes de la nature et de l’amour. Au théâtre, il connaît son apogée avec le drame romantique, qui tente d’égaler la tragédie en relativisant les règles et en mélangeant les registres pour illustrer la vie dans toute sa grandeur et

croyances religieuses s’appuient en permanence sur des dispositifs psychologiques : émotions, intuitions, mémoire, etc. La psychologie évolutionniste consiste à étudier ces dispositifs psychologiques dans la perspective de l’évolution de l’espèce humaine. Pour la psychologie évolutionniste, ces dispositifs appartiennent à la nature humaine. Ils sont en partie le produit de la sélection naturelle : notre esprit, nos émotions, nos valeurs sont le résultat d’une adaptation de plusieurs millions d’années à

intimes du héros, de nous introduire dans l’intimité d’un personnage à ce moment précis où il est bouleversé par un désir amoureux ququel il ne veut pas céder. La situation de l’aparté est bien décrite par Yasmina Reza (femme dramaturge) dans L’homme de hasard « Je vous parle en secret ; en secret, je vous dis tout ce que je ne vous dirai pas » elle décrit bien le paradoxe de cette parole théâtrale qui trouve son sens dans son opposition au discours dialogué, qui, parfois, exprime exactement le

d’Andersen est moins connu c’est pourquoi je vais vite vous retracer la trame. Cela raconte l’histoire d’un prince qui s’en va de royaumes en royaumes afin de trouver la princesse qui lui correspond. Après avoir longtemps cherché, il rentre penaud chez lui et c’est là qu’il se rend compte que sa princesse tant rêvée se trouvait en réalité tout près de lui. Il faut bien reconnaitre que tous ces contes de fées nous ont beaucoup fait rêver, nous aussi. Inconsciemment, nous nous imaginions déjà plus