L'Histoire de l'humanité

la poésie engagée, celle de la Résistance, la majorité de l’œuvre de Hugo (Les Châtiments, Les Misérables) mais aussi les « philosophes » des Lumières. C’est ainsi que le poète peut « penser » la vie de la cité, découvrir les vérités utiles à l’humanité. Prophète et mage, il déchiffre l’avenir pour y lire les forces de progrès qui vont civiliser le monde : nous devons cette conception aux poètes romantiques. Nous en avons un exemple avec La Légende des siècles. L’écrivain peut même parfois réveiller

juive, notamment celle d’Europe, et ce sous le régime totalitaire du troisième Reich, présidé par Adolph Hitler. Mais ce que beaucoup de gens ignorent, c’est que peu après ce massacre et toujours aujourd’hui, des gens renient ce moment triste de l’Histoire ou mettent en doute son authenticité, une authenticité prouvée historiquement et mondialement. On définit ces gens de « négationnistes » ou de « révisionnistes ». Mais que veulent dire exactement ces termes ? Pour faire simple, le négationnisme

plupart des innombrables révoltes qui jalonnent l’histoire de l’humanité, sur tous les continents, suscitent presque unanimement la sympathie et l’admiration, voire le désir de s’en inspirer, c’est parce qu’elles nous rappellent que même si les sociétés humaines ont été et sont encore le théâtre de nombreuses injustices, les êtres humains ont la capacité, collectivement et parfois même individuellement, de s’y opposer. Comment se révolter ? L’histoire montre également que si les sociétés évoluent

plus médiocres et les existences les plus dénuées, aux traits de lumière, aux fugitives étincelles de beauté morale par où se révèle la vocation de grandeur de la nature humaine. Je les priais d’interpréter avec indulgence le tâtonnant effort de l’humanité incertaine. Peut-être, dans les années de lutte qui ont suivi, ai-je manqué plus d’une fois envers des adversaires à ces conseils de généreuse équité. Ce qui me rassure un peu, c’est que j’imagine qu’on a dû y manquer aussi parfois à mon égard

Le Jésus de l'histoire et le Christ des dogmes Dans les jours qui suivirent l'exécution de Jésus par les Romains, ses disciples furent bouleversés par des phénomènes surnaturels qui les persuadèrent que leur maître était ressuscité d'entre les morts, et qu'il allait bientôt se révéler à Israël et au monde dans toute sa gloire. Quelques années plus tard, Jésus apparut dans une vision lumineuse à Paul, qui se dévoua ensuite à la propagation de la foi chrétienne, dans les populations païennes de l'Empire

théories concernantes l’origine de la Religion, appelées la théorie théologienne et la théorie de l’évolution. La première se base sur les dogmes chrétiens. Le dogme est issu du premier livre de la Bible. C’est-a-dire, Adam et Eva sont les ancetres de l’Humanité, et ils sont nés innocents et ont peché, c’est pourquoi l’Homme est pécheur dès sa conception. Le seul problème avec cette théorie, c’est qu’elle n’a pas de bases historiques. La deuxième est en relation avec les enseignements de Darwin, selon

l’occupant et face au gouvernement de vichy . Il eut un conflit de la memoire : que tous les francais sont des resistants , et que les crimes de vichy sont des crimes de la france . Il fallut a l’historien plusieurs annees pour qu’il travaille sur l’histoire de la seconde guerre mondiale . De 1945 a 1970 , l’historien fit face aux memoires immediates (mythes) et le resistancialisme ( de gaule + les communistes ) s’impose face aux autres memoires . De 1970 a 1990 , le contexte est apaise , l’historien

aux sociétés primitives (Claude Levi Strauss) c’est moins pour leur économie interne qui relève de l’ethnographie ou pour leur propre histoire et les relations qu’elles entretiennent avec leur voisin que pour ce qu’elle nous enseigne sur l’histoire de l’humanité et sur le mouvement des civilisations. Levi Strauss dans « Tristes tropiques » en 1960 : « Pourtant je déteste voyager » (1er phrase du livre) Il note : l’un des grands intérêts de l’anthropologie est de rassembler et d’exploiter un matériel

Les peuples sans écriture Dans l’histoire de l’Humanité, l'écriture est à l'origine d'un basculement fondamental de la civilisation. Les premières traces de langage codifié ont été découvertes en Mésopotamie, et remontent à cinq mille ans avant notre ère. L’écriture est née du besoin des hommes de consigner des faits et des pensées de façon durable, d’échanger des informations. L’écriture laisse une trace, raconte le passé et le présent, envisage l’avenir. Elle dépeint le monde, fonde l’ordre social

Sciences sociales Thème : Communication et démocratie CHAPITRE 1 : Les philosophie de l'histoire 4ème siècles avant J-C : Platon pensait que les hommes vivaient sages, on appelait cette période l'âge d'or. Tous ces hommes ont sombré dans l'oubli de tout ce qu'ils connaissaient : mythe de l'Atlantide. Ces hommes doivent reconquérir leur connaissance par un long travail : le maïeutique. Pendant cette période l'homme doit retourner à l'age d'or. Schéma : Mythe de l'Atlantide : – plus on