L Homme Doit Il Respecter La Nature

Religion 1 Mai 2023 L’homme est-il bon par nature ? "L'homme est libre et responsable. Rien ne doit être retenu en lui qui puisse le diminuer." 1 Sartre, Jean-Paul. L'existentialisme est un humanisme. Editions Gallimard, 1946. 6AOA - LANG Julien IMT : Religion 2 Mai 2023 Table des matières : I. Introduction II. La Bible III. La société de Hobbes IV. Le mythe du bon sauvage d’après Rousseau V. Le coran et la nature humaine VI. Conclusion VII. Bibliographie 6AOA

conversation. Les deux personnages attendent que le brouillard se lève pour continuer leur périple. B est en train de lire le Voyage autour du monde de Bougainville. A, qui n'a pas lu cet ouvrage interroge B sur la personnalité de Bougainville (« un homme curieux qui passe d'une vie sédentaire et de plaisirs au métier actif, pénible, usant et dissipé du voyageur ») et sur son voyage, ce qui permet à B de rappeler les grandes étapes de son périple. Ensuite sont évoquées les difficultés rencontrées :

demander qui est autorisé à me dire « Tu dois », c’est à dire qui a le droit de me dicter mon devoir. Le droit est ce qui est légitime ou légal, ce qui est permis par des règles non écrites, le droit naturel (l’ensemble des prérogatives que tout homme est en droit de revendiquer, du fait même de son appartenance à l’espèce humaine), ou par des règles codifiées, le droit positif (l’ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée). « Le droit est une création

la médiation avec Dieu. L’accès à Dieu doit être privé, personnel. Idée de la presdestination : question du salut. Dieu seul en décide, il en a déjà décidé, des hommes seront rachetés ; « Dieu n’existe pas pour l’homme, c’est l’homme qui existe pour Dieu ». ni par foi, ni par amour pour Dieu, on ne doit agir par intérêt. Séparation entre l’immanensce et la transcendance : rupture importante et essentielle, on ne peut connaître Dieu par sa raison. On doit croire sans cherche à comprendre. CONTRE-RÉFORME

DISSERTATION : Y’a-t-il une nature féminine ? Comment pourrait-on nier les différences pourtant marquantes entre un homme et une femme ? Tous deux présentent des caractéristiques, des propriétés leur étant propres et ne pouvant pas être omises. Elles constituent chacune de leur côté les deux parties de ce que nous appelons l’humanité, et ensemble, permettent de la faire perdurer. De ce fait, ne paraît-il pas impossible de ne pas reconnaître à la femme une nature lui étant propre, elle-même occupant

satisfaire on est dc pas heureux -> L’homme doit dc apprendre à se contenter du nécessaire pour atteindre le véritable bonheur => L’ataraxie « Absence de douleur ds le corps et de trouble ds l’âme » Le plaisir est le but de la vie mais Epicure ne parle pas de n’importe quel désir -> Seuls les plaisirs à rechercher proviennent de la satisfaction des désirs naturels nécessaires. Les diff types de désir : désirs naturels nécessaires -> propre à la nature humaine (manger, avoir des amis…) / désirs naturels

conversation. Les deux personnages attendent que le brouillard se lève pour continuer leur périple. B est en train de lire le Voyage autour du monde de Bougainville. A, qui n'a pas lu cet ouvrage interroge B sur la personnalité de Bougainville (« un homme curieux qui passe d'une vie sédentaire et de plaisirs au métier actif, pénible, usant et dissipé du voyageur ») et sur son voyage, ce qui permet à B de rappeler les grandes étapes de son périple. Ensuite sont évoquées les difficultés rencontrées :

comme concevoir une société qui assure la sécurité tout en sauvegardant la liberté ? Pour la plupart d’entre nous, le droit à un caractère contraignant. Nous le voyons comme un système de contraintes avec un appareil répressif chargé de faire respecter la loi. Il y a donc rapport de force, mais est-il réellement obligatoire ? Cependant le droit fait aussi partit de nos exigences quotidiennes comme le droit de manger à sa faim, de s’exprimer librement,… Le rapport de force instaure des limites

un mélange de romantisme inspiré par l'amour de la nature et d'exigence morale aux racines mystiques. Il est de son temps et, surtout, de son pays : une Amérique en construction, qui massacre les Indiens, organise l'esclavage, engage la guerre contre le Mexique et s'apprête à entrer dans une guerre civile terrible, une Amérique 8 à la fois barbare et puritaine qui se prend déjà pour le phare des libertés ; une Amériquecontinent où la nature puissante et sauvage, souvent hostile, s'impose à l'Homme

Chaque société est caractérisée par le fait que les individus y vivent selon des rapports de droits, garantis par des lois. Ces lois ont pour finalité de rompre avec un état de nature, qui serait celui des hommes sans État, et permettent donc d'anéantir la loi du plus fort. Elles témoignent alors, de la volonté des hommes de vivre dans un monde juste, où l'égalité règne. C'est ce que semble aussi confirmer l'histoire avec les nombreuses revendications réclamant davantage d'égalité entre les hommes