L Humanisme Chrétien

*.HUMANISME ET RENAISSANCE*. Introduction : Accroche : 1450, Invention de l’imprimerie en Allemagne par Gutenberg -1550s Power Point. • Après deux siècles de crise (peste, guerre, famine), l’Europe renoue au XVème avec la stabilité et la prospérité. Dès lors, l’Humanisme et la Renaissance, deux mouvements culturels voient le jour : la Renaissance renouvelle la pensée et l’Humanisme place l’homme au centre du monde. Mais le renouvellement ne se limite pas qu’aux lettres et aux arts

!). 1939: c'est la guerre-> mobilisé, il s'est fait prisonnier en Lorraine. 1941, Sartre rejoint la Résistance. Il a fait la connaissance avec le mot « existentialisme » par le philosophe chrétien Gabriel Marcel. En 1945 Sartrea a défini les bases de sa philosophie : «l'Existentialisme est un humanisme», l'existentialisme devient une philosophie à la monde et Sartre devient célèbre. Il a réfléchi à (auseinandersetzen) des œuvres de Marx et a eu un dialogue permanent avec le parti communiste

aucune influence au XVIe siècle. La philosophie humaniste apparaît durant cette période. Elle voit la dignité de l'homme dans ses capacités à cultiver la raison pour comprendre le monde et se comprendre, et s'inspire de l'antiquité et des valeurs chrétiennes telles qu'elles sont exprimées dans l'évangile. Cette philosophie s'accorde aux découvertes scientifiques de l'époque, comme l'étude du mouvement de la terre et des planètes, ou l'exploration des continents américains et asiatiques. Le même esprit

Humanisme, Baroque et Classicisme HUMANISME   Qu’est-ce que l’humanisme ?   L’humanisme est un mouvement littéraire qui dura du début XV°s au milieu XVI°s. Sa doctrine à pour objet le développement des qualités de l’homme. Les humanistes de la renaissance ont remis en honneur les langues et littératures anciennes. Cette philosophie à pour centre de ses préoccupations « l’homme » ; sa place centrale, sa situation et sa destinée.   Des auteurs et des œuvres.   Né en 1416 en Italie, l’Humanisme

Humanisme et Renaissance Sommaire I- Les grandes découvertes de la Renaissance...............p.1-9 II- Elaborer une frise chronologique.......................p.10-12 III- Le domaine intellectuel et artistique..................p.13-18 Conclusion..........................................................p.19 Sources............................................................p.20 I- Les grandes découvertes de la Renaissance 1) Les grands voyages ; Les inventions

bénédiction dans les difficultés de la vie. Une fois les récoltes terminées, les familles doivent aussi revenir rendre grâce à l’ancêtre protecteur qui a intercédé. A l’égal des religions révélées (chrétienne et musulmane), les pangols ne sont donc que des intercesseurs. Aussi, nous verrons le chrétien prier Jésus le fils de dieu ou la vierge Marie ou encore les Saints et les Saintes de l’Eglise , tout comme le musulman priera l’homme de dieu « le waliyu* » ou le prophète Mohamed le messager de dieu

particulièrement critique et alarmant, sur la construction européenne, à l’occasion du cinquantième anniversaire des Traités de Rome. Un discours dans lequel il donne suite à son intransigeante volonté de voir mentionnée la référence aux racines chrétiennes de l’Europe dans la nouvelle Constitution. Le pape commence par préciser que durant ces 50 ans, le continent européen a parcouru un long chemin qui a conduit à la réconciliation des deux poumons, l’Orient et l’Occident, “unis par une histoire

(Éditions Jérôme Millon, « Petite Collection Atopia ») Barthes (Roland), Fragments d’un discours amoureux (1977) Bourdieu (Pierre), Ce que parler veut dire (1982) Breton (Philippe), La Parole manipulée, Éloge de la parole (Éditions La Découverte) Chrétien (Jean-Louis), L’Arche de la parole (1998, chapitre 2) Flahault (François), La Parole intermédiaire (1978) Freud (Sigmund), Psychopathologie de la vie quotidienne (notamment les chapitres sur les oublis de noms et de mots, ainsi que sur les lapsus

à l’essor de l’humanisme. Humanisme : mouvement culturel et artistique européen de la renaissance qui se caractérise par la foi en l’homme, par l’intérêt pour toutes les formes de la connaissance et par la redécouverte de la littérature de l’antiquité. La redécouverte des textes antiques Cette découverte géographique n’est pas le seul facteur à avoir amené la renaissance en Europe. En 1453 Constantinople est reprise par les Ottomans, à la suite de quoi les chrétiens partent en exode. Ces derniers

anthropologiques de la barbarie pour en montrer la relative permanence à travers les siècles. Dans un deuxième temps, seront présentés les quelques antidotes culturels à la barbarie, remparts réels mais fragiles contre le retour de la barbarie. Humanisme et barbarie sont les deux faces du Janus moderne et l’ouvrage de Edgar Morin nous invite à penser la barbarie pour mieux pouvoir lui résister. 2) - Aux origines de la barbarie En anthropologue, E. Morin s’intéresse aux origines de la barbarie