L Humanisme Chrétien

fondees sur des textes hebreux et grecs. Ils mettent en valeur la raison humaine et la liberte. Ecrivains et poetes partagent leur foi dans le savoir et s'engagent avec ferveur dans la lutte contre l'ignorance culturelle. - LA REFORME ET LE HUMANISME: on tune origine commune – retour aux textes et reflexion critique., libre examen. Pour les poetes de la Pleiade, la restauration des lettres antiques doit offrir un modele e tun point d'appui pour la constituition d'une grande litterature nationale

qui assurent la cohérence de l’expérience. L'existentialisme est un humanisme S. veut répondre aux 2 reproches: communiste: d'avoir saisi l'individu isolément en partant du cogito est d'être incapable de rendre compte de la solidarité avec autrui. chrétien: d'avoir conduit à la stricte gratuité des actes et des jugements en supprimant les commandements de Dieu et les valeurs inscrites dans l'éternité. « Humanisme » car l'existentialisme est une doctrine qui rend la vie humaine possible

travail Jean-Paul Sartre (1905-1980) a présenté à travers ses romans et ses pièces une philosophie de l’existentialisme concrète et engagée. Le principe de base de cette pensée, tel qu’il est expliqué dans sa conférence l’Existentialisme est un humanisme, est que rien, ni Dieu, ni un rôle social, ni une morale quelconque, ne peut justifier l’existence humaine. L’existence de l’homme est donc absurde, puisqu’elle n’a pas de raison d’être. De ce fait, l’homme est complètement libre de ses actes et

fondement de sa croyance : croire en Dieu donc une croyance chrétienne que l'Humaniste se forge lui même pas par l'Eglise catholique. Les langues permettent donc d'étudier et de comprendre d'autres cultures. Les sciences permettent de comprendre le fonctionnement du monde et de l'homme. La science humaine : évènements passés dans le monde. Rabelais a une maturité d'esprit pour comprendre le monde et les homme c'est l'Esprit humanisme. Au Moyen Age la vision du monde était imposé par l'Eglise catholique

patriotique contre envahissement de l'Italie, peut-être même nationaliste (avant on se sentait chrétien mais après on se sentait plus français). Triste voyage à Rome (exil à Rome) différent de "heureux", "beau voyage", "usage et raison" -> expérience mène à la sagesse, voyage = leçon de vie  Il n'aurait pas mis autant de valeur à son pays natal si il n'était pas partit. Exil, souffrance -> sagesse -> humanisme  Comme Ulysse qui fait un long voyage spirituel, quand il revient chez lui après un

plus grands succès au siècle dernier à l’exception toutefois du spiritisme qui, lui, continue de se développer avec beaucoup de vigueur jusqu’à l’heure actuelle. A l’aube du XXe siècle, le panorama se présente de manière chaotique. Des sectes chrétiennes comme les Mormons et les Témoins de Jéhovah ont fait leur apparition et beaucoup d’autres, qui sont des sectes de sectes, prolifèrent de manière vertigineuse. De même, en Asie, les évangiles sociaux se tournent aussi vers la mystique. Auparavant

"paysage", on observe le monde d’ici bas) - faire une rupture (avec la tradition gothique, B opère un détour méthodologique par l’antiquité) Tout acte artistique acquiert de la valeur lorsqu’il rompt la tradition et non quand il la perpétue. HUMANISME =mvmnt intellect de la R, plaçant l’homme au centre • Harmonie des sphères (Univers est pft) Harmonie cosmique = reflet harmonie divine Emergence de la rationalité : la clé = les nombres • Nombres pénètrent dans toute la société Intro des

HUMANISME ET RENAISSANCE Introduction Š Automne du Moyen-Âge ou printemps des Temps modernes ? • Après deux siècles de crise (peste, guerre, famine), l’Europe renoue, dès le XVème siècle, avec la stabilité et la prospérité. Dès lors, l’Humanisme et la Renaissance, deux mouvements culturels voient le jour : ils renouvellent la pensée et placent l’homme au centre du monde. Mais le renouvellement ne se limite pas qu’aux lettres et aux arts. Les Européens découvrent de nouvelles terres, les colonisent

Histoire Moderne. TD1. L’Europe politique et religieuse. Le pouvoir est religieux. Roi de France = le Roi Très Chrétien depuis 1469 (Depuis Louis XI 1461-1483). De plus, le Roi est sacré. Les Rois d’Espagne, eux, sont nommés les Rois catholiques depuis 1492, la prise de Grenade; L’Empereur est celui du Saint Empire Romain Germanique, qui date du XII. Les principaux souverains européens affirment leur autorité religieuse dans la période étudiée. Il faut également mentionné le roi d’Angleterre

de s'ouvrir au commerce pour enrichir le pays tournait à l'exploitation par les puissances étrangères ", constate l'historien Charles André Julien. D'où les efforts du gouvernement marocain de combattre le développement de tout commerce avec les Chrétiens. Rappelons que la création du régime de protection dès 1767 permettait aux étrangers et à certains sujets marocains des privilèges d'ordre législatif, judiciaire, fiscal et administratif qui tournèrent vite à l'abus, déstabilisant l'économie du pays