L Humanisme Une Révolution Culturelle

niveau micro, et ainsi adapter les actions de l’ensemble des acteurs de l’organisation ou de l’entreprise pour atteindre une stratégie, des objectifs donnés. La GRH est apparue au début du XXème siècle. C’est à partir de ce moment de la deuxième révolution industrielle que la question de l’organisation du travail s’est posée. Le premier homme à avoir pensé de façon scientifique l’organisation du travail fût Frederick Winslow Taylor qui analysa sur le terrain le travail ouvrier. Il s’aperçut que le

période traversée par de profondes mutations intellectuelles, culturelles et scientifiques. Dans de nombreux domaines, notamment en politique, il est considéré comme une époque très progressive qui a mené toute une population à la Révolution. Il est d’usage de considérer que le siècle des lumières débute à la mort de Louis XIV en 1715 et prend fin à la mort de Louis XVI. Ce siècle à, d’une part, mis fin à une monarchie millénaire par la Révolution de 1789, il est par conséquent le témoin de la fin de l’Ancien

Introduction Les Lumières désignent un mouvement philosophique, culturel et scientifique apparu en Europe et particulièrement en France, au XVIIIème siècle, nommé ainsi siècle des Lumières. Les penseurs, scientifiques et écrivains impriment cette époque de leurs esprits critiques en se donnant pour tâche d’éclairer (d’où la métaphore de la lumière) par la « Raison » une humanité plongée dans l’obscurantisme : les anciennes idées politiques et religieuses qui nient tout progrès et tout

et, en particulier, les autres, nos semblables, on voit immediatement combien pareille perspective renouvelle bien des theories sur la communication et la connaissance des interactions sociales. Apres les thêmes de la mort de l'homme et de l'anti-humanisme theorique qui, avec l'ideologie structuraliste, portaient a son paroxysme la desesperance scientiste, voici le retour du sujet, l'affirmation du contexte, l'insistance sur la mise en commun communicationnelle. Tous ces elements vont alimenter les

français attachaient de l'importance à la valeur de production—ils ont eu l’égard aux grands budgets, aux stars célèbres, aux scénarios raffinés, aux scènes somptueuses et tout cela a constitué la « tradition de qualité »[1]. Mais avec l’esprit de révolution qui s’étendait dans la société française pendant les années 1950, la tradition de qualité a été graduellement considérée comme une contrainte. Afin de changer cette situation, il est apparu de nouveaux réalisateurs, prenant La Cinémathèque

moyen de production et de reproduction, mais cela est doublement le cas pour l’archi car elle est conditionnée non seulement par ses propres techniques, mais aussi par des forces productives qui lui sont extérieures. PREMIERE PARTIE : Changements culturels et nouvelles techniques 1750-1939 Chapitre 1 : Evolution des cultures : l’architecture néoclassique, 1750-1900 L’archi néoclassique est né de deux changements, à la fois distincts et connexes, qui ont transformé les relations entre l’Homme et la

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

petite salle qui a été réservée. Les gens se bousculent, des coups partent, des femmes s'évanouissent ou tombent en syncope. Sartre y présente un condensé de sa philosophie, l’existentialisme, qui sera retranscrite dans L'existentialisme est un humanisme. Sa publication, par l'éditeur Nagel, est faite à l'insu de Sartre qui juge la transcription ex abrupto, nécessairement simplificatrice, peu compatible avec l'écriture et le travail du sens que celle-ci implique. Sartre veut à l'époque se rapprocher

anciens sont un réservoir de savoir, de sagesse : religion : Bible, sagesses Aristote,… Acusations d’avoir été abimés, par les changements de la langue, par les invasions arabes du XI-XIIè, par les universités médiévales qui ont trahit ces textes. humanisme = retourner aux sources. A) Les langues anciennes Les langues parlées sont sans grammaire, instables, bilinguisme fr-régional. N’appartiennent pas à une politique. 1400s : 1eres grammaires du fr écrites, en latin ! Il faut

souvent, il faut lier littérature et histoire. Le xxe est marqué par les deux guerres mondiales et l'esprit des hommes est « encré » (d'après l'expression consacrée de Nathalie Sarraute), dans ce sentiment de vivre dans « l'Ère du soupçon ». Une révolution romanesque (car cela est sans appel) permet donc de traduire cette sensation de malaise et d'insécurité, mais aussi de casser la triste régularité d'une continuité littéraire jusque-là jamais remise en cause. 4 II- Les principales caractéristiques