L Hypocrisie De Tartuffe

THEATRE : Fiche n°5 Tartuffe ou l’Imposteur, Molière, 1669 Acte V, Scènes 5,6,7 Introduction : Tartuffe ou l’Imposteur, 1669, comédie en cinq actes et en alexandrins de Molière raconte comment le fourbe tartuffe, se disant dévot et étant désigné comme son directeur de conscience par Orgon, abuse de la naïveté de ce riche bourgeois. En plus de lui voler ses biens, d’obtenir le mariage avec sa fille Marianne, il convoite sa femme, Elmire et enfin… obtient d’Orgon d’en faire le légataire de tous

que les Fables sont écrites pour êtres lues, tandis que les comédies au XVIIème siècle étaient écrites strictement pour être jouées. Un clair exemple ce sont les comédies de Molière, qui étaient jouées même dans la cour de Louis XIV (par exemple, Tartuffe ou L’imposteur). C’est à cause de cette différence que l’écriture de ces deux genres est disposée d’une manière différente : tous les deux sont constitués par un ensemble indéfini de vers (Exemple : « Ont ensemble étroit parentage. / Ce sont

joue pour la première foi devant le souverain en 1658 et obtient une alternance avec les comédiens-italiens. Il écrit Tartuffe en 1664 mais celle-ci est refusée pour outrage à la dignité de l'Église. La pièce ne sera autorisée que 5 ans plus tard lorsque Molière ajoute l'acte 5 à la gloire du roi. Cette grandes comédies de Molière a d'abord une vocation satirique : on parle d'un tartuffe, pour évoquer un hypocrite, et plus spécifiquement un faux dévot qui devient peu à peu le maître dans la maison d'Orgon

Les intentions de Molière ont été entièrement brouillées par la réécriture de la pièce et son passage de trois à cinq actes. Si l'on revient à ce qu'on peut savoir du premier Tartuffe en trois actes (voir plus haut), la pièce avait été conçue non point comme une attaque de l'hypocrisie des hommes en général et de la fausse dévotion, mais comme une satire de la (vraie) dévotion. Tous les traités de dévotion depuis l'Introduction à la vie dévote de saint François de Sales insistaient sur la nécessité

Dorine est impatiente, Damis est sot, Mariane est hypocrite, Elmire est dépensière et séductrice, Cléante est donneuse de leçon et Tartuffe est "un homme bien" Cette description montre à quel point la famille est divisée.—> Clan de Mme Pernelle (+ Tartuffe + Orgon)—> les autres qui partagent les valeurs de l'honnête homme. Mme Pernelle n'est pas crédible. Tartuffe est absent alors qu'il est l'objet d'un conflit. On ne sais pas si c'est un homme de bien ou s'il n'est qu'un faut dévot. Acte 1

susceptible et impulsive. Orgon a accueilli chez lui un dévot personnage du nom de Tartuffe, dont, prétend-elle, tous feraient bien de suivre l'exemple. Mais les autres membres de la famille ne sont pas d’accord. Damis exprime son point de vue en disant « Et que nous ne puissions à rien nous divertir, Si ce beau monsieur-là n’y daigne consentir » vers 47-48, il montre son mépris et dénonce le fait que le Tartuffe s’occupe de tout dans la maison. La suivante le défend, elle est scandalisé qu’un nécessiteux

enterré clandestinement la nuit du 21 février. Don Juan est représenté pour la première fois en 1665, mais tout comme Tartuffe, une autre de ses œuvres, ont été censuré après quelques représentations. Au début de l'acte V, Don Juan vient de faire croire a son père, Don Louis, qu'il a radicalement changé de vie, qu'il s'est repenti (ce qui est faut et qui montre encore une fois son hypocrisie). Il se met alors, dans la scène 2, à se justifier auprès de Sganarelle et fait donc l'éloge de l'hypocrisie dans

Le Tartuffe ou l’imposteur I - Les personnages La pièce comporte dix-sept personnages, si l'on compte M. Loyal, l'exempt, Flipote (figurant plus que figure) et les personnages invisibles (Laurent, Louis XIV, Orante, Daphné et son époux). Hormis ces personnages annexes, et sans parler de Tartuffe, personnage central, les huit personnages de la pièce appartiennent ou sont Sur le point d'appartenir à une seule et même famille. Trois générations y sont représentées. Madame Pernelle incarne l'aïeule;

surveillé par la Compagnie du Saint Sacrement dont sa propre mère est partisante. Il se voit censurer Tartuffe et Dom Juan attaquant la noblesse et la religion de l’époque. Centrons notre attention sur Dom Juan. La première représentation de Dom Juan a eu lieu en 1665, peu après la censure de Tartuffe, en 1664. A l’époque, Molière est considéré comme un hérétique voir un libertin. Son ennemi majeur

Dom Juan, éloge de l’hypocrisie (V, 2) Introduction- situer l'auteur, Molière, et l'œuvre : Dom Juan- Lorsque Molière écrit Dom Juan, il vient d'essuyer une première interdiction de Tartuffe en 1664. La cabale menée par les dévots a influencé le dramaturge. Cette tirade permet donc en même temps à Dom Juan de mettre en évidence son système de valeur fondé sur l'hypocrisie et à Molière, à travers cet éloge paradoxal, de lui donner une portée polémique.Lecture du texteAnnonce des axesCommentaire