L Hypocrisie De Tartuffe

Don Juan Suite a l’echec de Tartuffe molière rédigea dans la précipitation Don Juan. Depuis sa parution cette pièce fait l objet de nombreux debats et critiques a l’origine de la suppression de passages des la troisième representation. Ceux-ci sont indiqués par des crochets dans la pièce. Depuis 1884 la pièce est a nouveau joue dans la premiere version. Quatre ans apres Jules le maite un ecrivain et critique dramatique francais presente don juan dans « impression de théatre » comme « […]un pièce

Molière a 43 ans lorsqu’il présente sa comédie en 1665. Il l’a écrite rapidement pour remplacer Tartuffe qui a été interdite pour 5 ans par le roi en raison de la pression des dévots. Il n’en donnera que 15 représentations, avant que la pièce soit retirée de l’affiche. 1 Une scène d’exposition peu banale 1 Structure de la scène -> La scène évolue en 3 parties (2 tirades de Sga coupées par un dialogue). Elle commence par une transgression en apparence saugrenue. L’essentiel n’est abordé qu’à

Sganarelle, contre son créancier et contre son père, il gagne haut la main. D'autre part, son cynisme et son hypocrisie ne peuvent que révulser le spectateur. En fait, la pièce est une réflexion sur le libertinage et ses excès. Molière est adepte de la libre pensée, mais respecte les convictions religieuses. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot Tartuffe et celle du libertin Don Juan prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. La fin de Don Juan est très ambiguë

œuvres de Molière : Le Médecin Malgré Lui ou dans Le Malade Imaginaire, les situations sont courantes et prouvent qu’elles ne sont pas si loin du vrai. Quelques pièces sont destinées à dénoncer les injustices de la société, par des caricatures. Le Tartuffe de Molière est une œuvre qui a surtout pour but de reprocher l’hypocrisie des faux dévots, qui profitaient des croyants pour subvenir à leurs besoins. Ainsi cette œuvre osée reflète certains avis que Molière lui-même avait réellement de la société

s'interroge sur les nouveaux visages du personnage de Tartuffe créé par Molière. Nous comparerons les  caractéristiques de celui­ci dans l'extrait de la comédie éponyme de Molière avec celles du personnage de la  fable de La Fontaine et avec le personnage d'Onuphre dont La Bruyère dresse le portrait. Tout d'abord, les trois auteurs mettent en avant l'attitude religieuse de leur personnage. En effet, Orgon,  dans sa tirade, extraite de l'acte I, scène 5 de la comédie Tartuffe créée par Molière, précise par le complément 

ou inconsciente, voulue ou subie, qui réussit ou qui échoue. De ce point de vue le Rouge et le Noir constitue une véritable « variation sur l’art de mentir ». Pour comprendre cet aspect il convient d’abord de rappeler ce qui est considéré comme hypocrisie pour l’auteur. Selon la conception stendhalienne « toute présence sociale en tant qu’elle est active peut être menacée par l’hypocrisie » (Michel Crouzet Le Héros fourbe chez Stendhal). Il distingue ainsi l’être en acte et l’être au naturel, ce

religion. Se croyant fort de la protection du Roi Louis XIV, Molière contre-attaque par une comédie contre l’hypocrisie, appelé le « Tartuffe » ; la cabale des dévots l'accuse alors d'athéisme, une accusation très grave pouvant mettre sa vie en danger, et fait interdire Tartuffe. Molière écrit alors, à partir d'août 1664, Dom Juan, destiné à remplacer Tartuffe à l'affiche : courageusement, il y reprend l'attaque contre l'hypocrisie ; Dom Juan fait aussi l’objet 'une violente attaque des dévots

impérieux et autoritaire de Don Juan (impératifs, menaces, interruptions) qui dément les apparences d’égalité. 3°) La santé et la famille : 1. Un interrogatoire comique : - Structure répétitive qui rappelle Et Tartuffe ?… Le pauvre homme ! dans Tartuffe, du même Molière. - Hypocrisie constante dans les questions : petit = fausse affection ; bien = antiphrase ; fausses précisions sur la personne. 2. Un interrogatoire ironique : l’intérêt est à prendre dans le sens opposé. - J’y prends beaucoup

passer un message, souvent exagéré, à tous les spectateurs, qui se reconnaitront peut être eux même en cette figure de l’hypocrite. On peut voir cela dans la pièce Tartuffe de Molière où le spectateur est au courant du coup préparé par Elmire où elle montre à Orgon que Tartuffe essaye de la séduire et qui il est réellement. Tartuffe joue à merveille le rôle de l’hypocrite, il se fait passer pour un directeur de conscience et feint la devotion. À travers cette pièce Molière dénonce l’hypocrisie religieuse

se repentir. Il informe également le public (double énonciation) qui croyait aussi que D.J. se repentait. Il explique pourquoi il change de stratégie et a décidé de faire semblant. On s’attend donc à une tirade argumentative de D.J. sur son hypocrisie. Ses arguments : - l’hypocrisie n’est pas soumise à la censure - l’hypocrisie est à la mode : tout le monde est hypocrite - elle lui permet d’attaquer ses ennemis car il sera défendu par des gens de "bien" Dom Juan veut jouer l’homme