L Institut Confucius

Prière à Dieu Chapitre XXIV, Post-scriptum Chapitre XXV, Suite et conclusion 1 Article nouvellement ajouté, dans lequel on rend compte du dernier arrêt rendu en faveur de la famille Calas Notes de Voltaire Première page du Traité sur la Tolérance Institut et Musée Voltaire, Genève, CH. TRAITE SUR LA TOLERANCE, A L’OCCASION DE LA MORT DE JEAN CALAS CHAPITRE I HISTOIRE ABREGEE DE LA MORT DE JEAN CALAS Le meurtre de Calas, commis dans Toulouse avec le glaive de la justice, le 9 mars 1762, est un des

les sceptiques sont nombreux, mais l'ère du Pacifique n'est pas à venir ; elle est déjà là et c'est bien davantage qu'un changement géographique. C'est le passage d'une logique aristotélicienne et newtonienne au monde de Siddartha Gautama et de Confucius. C'est le passage de l'alphabet romain au monde du signe (idéogramme). La civilisation de l'idéogramme met en lumière une synergie entre développement économique et homogénéité culturelle. Les valeurs et la culture constituent les soubassements de

an education.67 If the Vietnamese people had not been struggling through so many wars, they would probably have come further in the development process. This is especially so since the Vietnamese mentality is strongly affected by the philosopher Confucius, who believed that education is fundamental in life. 61 62 “Country report on human rights practices – 2000”. Kokko (1998), p.2. 63 Jerneck (1995), p.44. 64 Kokko (1998), p.2. 65 Ibid p.2. 66 Hoang (2001), interview 24/05/01. 67 Nguyen (2001)

Omeyyades ; – le chiisme (10 % des musulmans) : il ne reconnaît comme successeur de Mahomet que son gendre Ali ; répandu en Iran et au sud-est de l’Irak. LES RELIGIONS EXTRÊME-ORIENTALES : DES PHILOSOPHIES Le confucianisme ● Tiré des enseignements de Confucius, sage chinois du Ve siècle av. J.-C., ce n’est pas une religion mais un ensemble de préceptes moraux : culte des ancêtres, dévouement à la communauté, respect de l’autorité paternelle et de l’autorité politique. Il imprègne les mentalités du Sud-Est

Evolution de la consommation chinoise de biens de consommation en milliards de yuans. Le marché chinois est devenu une réalité et la Chine privée de tout pendant l’ère communiste se rattrape par une consommation effrénée. Un rapport de l’Earth Policy Institute indique qu’en 2003, la Chine a devancé les Etats-Unis comme pays consommant le plus au monde : • 382 millions de tonnes de grain contre 278 millions aux Etats-Unis • 63 millions de tonnes de viande contre 37 millions. La moitié

sciences de l’éducation sous la direction de Gaston PINEAU Université de Rennes II / Tours, septembre 2002, 257 pages. « Si tu donnes un poisson à un homme, tu le nourris pour un jour. Si tu lui apprends à pêcher, tu le nourris pour la vie. » CONFUCIUS (551-479 av. J.C.) Problématique : Face à un cursus chargé et offrant peu de place à l’autoformation, comment les lieutenants de et cadres en charge de leur formation conçoivent-ils aujourd’hui le développement d’une autonomie croissante dans

n’existe à ce jour aucun moyen de communication susceptible de mieux tirer parti de l’aspect viral d’internet et devient ainsi une arme essentielle à la création d’un affecte et d’une communauté de jeunes « early adopters » (le plus souvent). Si Confucius nous mets sur la piste: « Je vois et j’oublis. J’entends et je me souviens. Je fais et je comprends. » Le cône de l’apprentissage d’Edgard Dale nous l’explique : On remarque très nettement que ce qui nous permet de comprendre et de retenir un

; – le chiisme (10 % des musulmans) : il ne reconnaît comme successeur de Mahomet que son gendre Ali ; répandu en Iran et au sud-est de l’Irak. LES RELIGIONS EXTRÊME-ORIENTALES : DES PHILOSOPHIES Le confucianisme ● Tiré des enseignements de Confucius, sage chinois du Ve siècle av. J.-C., ce n’est pas une religion mais un ensemble de préceptes moraux : culte des ancêtres, dévouement à la communauté, respect de l’autorité paternelle et de l’autorité politique. Il imprègne les mentalités du Sud-Est

serre) ; un taux de croissance annuel moyen proche de 10 % depuis 30 ans ; une pénétration remarquée sur le continent africain (cf. crise du Darfour), dispensatrice d’aide et quémandeuse de matières premières ; mise en place depuis 2004 des « instituts Confucius » promouvant la connaissance de la langue et de la culture chinoises (il en existe à Poitiers et à Rennes) mais contrôle rigoureux de l’internet ; Jeux Olympiques de Pékin en 2008 (les cérémonies d’ouverture et de clôture ; le nombre de médailles

Figure 2 - A turtle for exploring Logo programs l’apprentissage, le constructionisme55, et fut l’artisan de l’utilisation de l’informatique à des fins pédagogiques. Il crée un langage de programmation, le LOGO, qu’il mit au point au Massachussetts Institute of Technology (MIT), et qui s’adapte à la curiosité et à la construction de l’intelligence des enfants. Après avoir enthousiasmé les pédagogues, le LOGO fut progressivement abandonné. Les innovations sont parfois longues à percer, et la résistance