L Ironie Dans Candide Le Negre Du Surinam

Corpus Texte A : Montesquieu, De l'esprit des lois, « De l'esclavage des nègres » (1748) Texte B : Chevalier de Jaucourt, Encyclopédie, article « Traite des nègres » (1766) Texte C : Voltaire, Candide (1759) Texte D : Marivaux, L'île des esclaves (1725) Questions sur le corpus (4 points) 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. 2. Présentez une synthèse rapide des arguments développés contre l'esclavage dans les différents

Candide, ou l'Optimisme Écrit en 1759 à Genève. Voltaire : Né le 21 novembre 1694 à Paris où il meurt le 30 mai 1778. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste (croyance ou une doctrine qui affirme l'existence d'un dieu et son influence dans l'univers, tant dans la création que dans le fonctionnement de ce dernier)

Dossier de lecture de Candide ou l'Optimisme Voltaire: Sommaire: I. Voltaire et ses œuvres II. Résumer de l'œuvre III. Les idées de Voltaire IV. Pangloss V. Documents iconographiques VI. Sources 05/03/2012 I / Voltaire et ses œuvres, frise du siècle des lumières. 1715 1722 Mort de louis XIV Sacre de Louis XV Naissance de Françoi- Exil en Marie Arouet à Paris. Voltaire emprisonner Angleterre à la Bastille La Henriade Zaïr

La condamnation de la guerre chapitre 3 Registres satirique, pathétique, et réaliste. - Enumération et ironie dès la première ligne. - Compare / assimile canon et instrument de musique et on dit que tout cela est "en harmonie". - Personnification des canons, d'objets de guerre. - Les soldats sont des gens enrolés qui n'ont rien demandé. - Toutes les actions de guerre sont personnifiées, il n'y a plus d'humanité. - Sans l'ironie, il y a une valorisation de la guerre. - "Boucherie heroïque"

Aurore, jeune fille qui à l’époque à trouver l’amour et qui maintenant doit protéger ses enfants du mal (dans le conte d’une ogresse), le père pour le preux chevalier et les enfants, pour les enfants (Aurore et Jour)! Cela se retrouve également dans Candide, de Voltaire, dans lequel on trouve des personnages symboliques, qui sont soit bons, soit mauvais, et ou des personnes ressuscitent (comme Pangloss …) Toutes ces choses vont faire que le conte est un genre accessible, et compréhensible par tous !

Dans Candide I-les fausses valeurs de la société 1) les illusions de l'amour amour=spectacle illusoire : Candide qui a tant souffert "pour l'amour de mlle Cunégonde" ne peut l'épouser que quand il n'en "avait aucune envie" Personnages masculins violent les femmes, les prostituent femmes vendues exploitées "violées autant qu'on peut l'être" 2) faux prestige des intellectuels philosophes (Pangloss) qui ne disent que des sottises, s'entêtent universitaires (chap6) ==> pires superstitions,

Commentaire de texte Voltaire, Candide (1759) Page 314 du manuel de français François Marie Arouet , dit Voltaire est un célèbre philosophe contemporain du XVIIe siècle, il appartenait au mouvement du Siècle des Lumières. Dramaturge, essayiste: Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), conteur : Zadig (1747) ou encore Candide (1759) et poète. Il collabore également à la redaction de l'Encyclopédie. Toute sa vie il défend les opprimés et lutte contre l'intolérance

Pouvoir & richesse: domestique., valets,... Superlatifs & hyperboles, pluriels. 2)Persos. Les persos. st présenté: Candide: héros éponyme, donne nom ouvrage mais aussi chapitre. *Occupe tt premier par., plus important. *Cohérence, parallélisme aspect pysiq. & intériorité. Vers 3-4. ->Nom portrait, Candide: naïf, ingénu, pur, simple. *généalogie: enfant illégitime, non naturel : univers romanesq. (Cendrillon). * Baron: pouvoir

Commentaire de texte Voltaire, Candide (1759) Page 314 du manuel de français François Marie Arouet , dit Voltaire est un célèbre philosophe contemporain du XVIIe siècle, il appartenait au mouvement du Siècle des Lumières. Dramaturge, essayiste: Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), conteur : Zadig (1747) ou encore Candide (1759) et poète. Il collabore également à la redaction de l'Encyclopédie. Toute sa vie il défend les opprimés et lutte contre l'intolérance

G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 51 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 3 VOLTAIRE Candide n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR blouissant d’esprit, étincelant de malice, jubilatoire dans É la satire, et chef-d’œuvre de fantaisie et d’imagination : Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe