L Ironie De Candide Chapitre 1

Candide, Voltaire, Le nègre de Surinam, chapitre XIX I- Narration et dialogue A- Le cadre spatio-temporel - narration place le cadre spatio-temporel : moment de la rencontre avec l’esclave entrée de la ville de Surinam B- Un dialogue encadré de passages narratifs - marques du dialogue : guillemets + tirets - dans le dialogue : présent d’énonciation montre le passage de la narration (passé) au discours présent + « nous » + « on » pronom indéfini généralisant expression d’une vérité générale C- Le

G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 51 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 3 VOLTAIRE Candide n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR blouissant d’esprit, étincelant de malice, jubilatoire dans É la satire, et chef-d’œuvre de fantaisie et d’imagination : Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe

 Candide, Chapitre I, extrait INTRODUCTION 17ème siècle : genre du conte de fées 18ème siècle : conte philosophique Candide : plus long et plus dense roman des 26 écrits par Voltaire maturité et vieillesse Incipit : constitué d'éléments du conte merveilleux mais aussi du conte philosophique Comment Voltaire établit l'articulation entre ces deux genres ? Problématique : Plan : Démarche composée : d'abord l'univers du conte, puis sa déconstruction

CHAPITRE 6 : L’AUTODAFE DE CANDIDE I) Le récit d’une cérémonie A-Les circonstances -Para 1) expose les circonstances : cadre spatio-temporel=Lisbonne>référence au tremblement de terre -Evènements/enchaînement : situation : destruction grave (« ruine qui pourrait être totale », «3/4 de Lisbonne » -Insistance sur ceux qui prennent les décisions : « sages » « université »> aspect savant et réfléchis. -Caractère assuré du résultat : il dénonce le résultat de la condamnation -Annonce des

Voltaire, Candide ou l’Optimisme, Chapitre dix-neuvième « Le nègre de Surinam » est extrait d’un conte philosophique de Voltaire, intitulé Candide ou l’Optimisme et publié en 1759 de façon anonyme. Philosophe des Lumières né en 1694, Voltaire de son vrai nom François-Marie Arouet prône la tolérance, la liberté des personnes et un régime constitutionnel. Très prisé par l’auteur, le genre du conte philosophique lui permet de dénoncer en utilisant l’implicite et d’éviter ainsi la censure. Candide ou l’Optimisme

à la compréhension générale, qui portera sur les principauxarguments sur la nécessité de la liberté d'expression mais également sur ses limites. I/ L’humour, pour la transmission d’idées. A. Le mode plaisant, utilisé depuis bien longtemps. 1. Le mode plaisant à toutes les époques. Depuis longtemps, les auteurs, artistes, humoristes ont compris que faire passer des messagesimportants, sérieux et même grave, sur le mode plaisant ou humoristique, pouvait enrichir satransmission et remettre

FRANÇAIS Toutes séries Etude d’œuvre : Candide de voltaire Plan de la fiche 1. De la critique de l’optimisme à l’affirmation d’une morale pragmatique et désenchantée 2. Les cibles de Candide : une violente critique du XVIIIe siècle 3. La parodie des genres littéraires à la mode 4. Un style à l’efficacité implacable De la critique de l’optimisme à l’affirmation d’une morale pragmatique et désenchantée L’évolution du chapitre I au chapitre XXX souligne différents changements qui révèlent

Candide chapitre 19 De " En approchant de la ville… " à " … il entra dans Surinam " Introduction Candide, conte philosophique (1759). Mise en scène d’un jeune héros naïf, nourri de la pensée optimiste. Confrontation du héros au cours d’un périple qui apparente le conte à un roman d’éducation, à une multitude d’aventures qui révèlent que tout va mal. Situation du passage Sortie du paradis de l’eldorado. Choc brutal : confrontation avec une réalité de son temps. Axes de lecture Nature

Candide de Voltaire L’œuvre à l’examen Par Yves Stalloni Petits Classiques Larousse -1- Candide de Voltaire Corpus bac : Les lumières et l’esclavage Montesquieu, « De l’esclavage des nègres », L’Esprit des lois (1748) XV, 5. Voltaire, Candide, chapitre 19, l. 20 à 47. L’Encyclopédie, (1751-1772), Louis de Jaucourt, article « Traite des nègres ». Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1788). Objet d’étude : les Lumières. a. Questions préliminaires 1. Il est aisé de noter

Candide ou l’optimisme Voltaire Les œuvres de voltaire Lettres Philosophiques 1734_ _ Le monde comme il va 1748 _ Micromégas 1752 _ Jeannot et colin 1764 Candide Conditions d’écriture : _Candide est né sous la plume de Voltaire en 1759, au beau milieu du XVIIIe siècle. Alors que la monarchie s’éteignait à petit feu, la philosophie des Lumières prenait un essor considérable. Ce mouvement est parti de France et s’est répandu à travers toute l’Europe semant à son