L Ironie Du Sort Dans Oedipe Roi

Dans le dernier paragraphe, Usbek, et par sa voix Montesquieu, formule une conclusion d’ordre politique : la puissance d’un souverain dépend de l’enrichissement et du bonheur individuels des citoyens et donc de leur désir de se « procurer toutes sortes de superfluités » (l. 30-31). Le philosophe est convaincu que le superflu est tout autant utile que les « nécessités de la vie » (l. 33) pour faire la puissance d’un État. Il encourage donc aux échanges commerciaux et au libéralisme économique. 2

de Domenico Anderson Socrate semble ne s’être pas contenté de cette éducation (en se consacrant à la philosophie, il avait dans l'idée de travailler pour la conversion morale de ses concitoyens). D’après Maxime de Tyr, Socrate s’adressa à toutes sortes de maîtres dès son jeune âge. Chose peut-être remarquable en ce temps, parmi ses maîtres, Socrate place plusieurs femmes. D'abord, vers 440 av. J.-C., Diotime, prêtresse de Mantinée, lui enseigna la science de l’amour (cette femme est peut-être une

connue et l'une des plus grandes actrices de son temps. Minos = fils de zeus et d'europe, roi de crète. De son règne reste l'image d'un souverain juste et bon, que son père prenait souvent comme conseiller ou confident. Après sa mort, il devient juge des Enfers avec Rhadamanthe et Éaque. Il s'occupe tout spécialement des gens qui ont été faussement accusés. Numa = Pacifique et religieux, c'est le second roi de la monarchie romaine. Il instaure une société non plus fondée sur l'instruction militaire

mi-animal qui propose une énigme à Thébes Œdipe résout cette énigme, comme le poète « Un sphinx incompris » assonance en IN Enigme insoluble, le poète reste « muet » (mis en valeur à la fin de l’hémistiche) Ironie tragique  la forme temporelle de la beauté nécessite sa compréhension = l’éternité C. L’envoûtement Contexte mythologique : les poètes sont envoutés donc énigme insoluble. Le sphynx est le piège qui signale le sort tragique des mortels Image du miroir : Mythe de Narcis

l'humanité), les hommes finissent par se conduire très mal, en particulier l'un d'entre eux, Lycaon, réputé pour son mépris des dieux. Celui-ci en effet avait voulu offrir à manger à Zeus de la chair humaine. Pour punir tous les hommes et les exterminer, le roi des dieux provoque alors un déluge. Mais le prévoyant Prométhée avait auparavant conseillé à son fils de construire un coffre dans lequel il se réfugie avec Pyrrha. Ovide raconte également le mythe de Deucalion et de Pyrrha dans les Métamorphoses. Le

cours) Séance 3 : Les Obsèques de la Lionne Fables de la Fontaine N.B : Le premier recueil est dédié a monseigneur le Dauphin, fils de Louis XIV. Le deuxième (1668-1694) est une dédicace à Madame de Montespan (la maitresse en titre du roi). Elle est mariée au marquis de Montespan, qui toute sa vie, refusera cette situation de cocu royale. Il va ajouter à ses armes deux énormes Cornes de Cerf qui exhibent aux yeux de tous, sa qualité de cornard. Jean de la Fontaine (1621-1695) commence

lic -1 3 l'exposition * le noeud * dénouement le * Situez le texte Le prologue -2 . . (noiraude) - (maigre) :Antigone (renfermée) Antigone Ismène Antigone :Ismène :Hémon Ismène ... Antigone . Oedipe elle Antigone :Créon .Etéocle polinyce Créon :Eurydice tricote :Les gardes .d o o .c m C m w o .d o w w w w w C lic k to bu y N O W ! PD O W ! PD c u-tr

RECAPITULATIF SUR LES PRINCIPAUX REGISTRES 1. FANTASTIQUE( ex : texte 5) Textes qui mettent en scène des faits présentés comme surnaturels ou inexplicables. Aspect surnaturel exprimé par des termes renvoyant à la difficulté de nommer qq. ch. qui dépasse la connaissance humaine : l’adj modifié par un adv. « peu naturel », l’adj. « inconnu », « étrange ». Manifestation de ces phénomènes : des objets s’animent : verbes de mouvement

Paragraphes des Repères littéraires L’Antiquité : la naissance du théâtre Textes et entrées dans le chapitre « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe à nos jours » SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Sophocle, Œdipe Roi (p. 200 ES/S et Techno / p. 202 L/ES/S) XVIIe siècle à nos jours – Textes et entrées dans les autres chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes (p. 363

pour faire écho.II - La présence du destin a) des héros complémentaires Ce récit met en parallèle deux portraits et montre qu'ils sont faits l'un pour l'autre.b) l'événementLa scène a lieu lors d'un bal royal. Il s'agit des fiançailles de la fille du roi au Louvre. Le duc suivi de nombreux nobles fait une entrée spectaculaire. Il est très à l'aise et social. Il connaît beaucoup de personnes. Il est très physique il faut qu'il saute haut pour passer "par-dessus quelque siège" ( ligne 7 ). C'est un conquérant