L Optimisme Dans Gargantua

le plan des méthodes, les penseurs privilégient un enseignement individualisé, une éducation par la douceur et une progression de l’élève - - - De tels principes ne peuvent s’appliquer que dans le cadre d’un préceptorat : d’ailleurs, Gargantua comme Pantagruel (Rabelais) se préparent à être princes, et les Essais (Montaigne) s’adressent dans ce domaine à la femme d’un seigneur. Ce caractère socialement élitiste constitue une limite à la réflexion de Rabelais et de Montaigne. 3. Humanisme

faire telle ou telle chose. Ainsi se dégage un certain optimisme de l'humanisme. Ainsi sont nès quelques grands personnages à caractère universel comme Faust, Hamlet ou Don Quichotte. Enfin, conséquence de ce qui précède, certains humanistes ont tenté de mettre sur pied une société où l'homme aurait une juste place. Cette réflexion porte sur le pouvoir et la religion. POLITIQUE : Ainsi Thomas More crée l'Utopie et Rabelais écrit Gargantua et son abbaye de Thélème. Plus pragmatique, en 1513, Machiavel

esclaves ; scène 2 jusqu’à « Ne craignez rien. »Lectures complémentaires :HESIODE, Les Travaux et les jours ; « l’âge d’or »OVIDE, Les Métamorphoses ; « l’âge d’or »La Bible ; « Génèse » II, 8-10MORE T., Utopia ; « la journée des utopiens »RABELAIS F., Gargantua ; « L’abbaye de Thélème »VOLTAIRE, La Princesse de Babylone ; « les Gangarides »ORWELL G., incipit de 1984MONTESQUIEU C.L., Les Lettres persanes ; « les Troglodytes »Autres activités proposées à la classe :DM d’invention sur les méfaits et bienfaits

: redécouverte, établissement, édition, traduction des textes sont les activités de l’humaniste qui se transforme pour l’occasion en philosophe, philologue, juriste, critique d’art. Auteurs humanistes : - Rabelais : Pantagruel (1533) et Gargantua (1534) - Du Bellay : Défense et illustration de la langue française (1549), Regrets , Antiquités de Rome - Ronsard : Odes, Les Amours, La Continuation des amours, Les Discours. - Montaigne : Essais (1592) - Erasme : L’Eloge de

QUELQUES CLICS ! Déjà plus de 1250 analyses disponibles Les analyses littéraires Les plus consultées : 1984 de George Orwell Fahrenheit 451 de Ray Bradbury Mémoire de guerre III. Le Salut (1944-1946) Candide ou l’ optimisme de Voltaire de Charles de Gaulle Fin de partie de Beckett Gargantua de Rabelais L’Étranger d’Albert Camus Le Petit Prince d’Antoine de Saint-Exupéry Germinal de Zola Tous les matins du monde de Quignard Dix Petits Nègres d’Agatha Christie L’Alchimiste de Paulo Coelho Si

celui qui décide. C’est comme cela qu’ils vont développer une vision optimiste de l'homme, ayant une totale confiance en les capacités humaines ; ils ont foi en lui et en ses possibilités de progrès (cet optimisme s'exprime notamment à travers Rabelais et ses textes Pantagruel (1532) et Gargantua (1534) ). L'homme doit épanouir son corps et son esprit, être dirigé par sa raison et sa liberté. " On peut rien

intellectuel. CF chronologie. Les intellectuels lient l’homme concret à une éthique exigeante, homme = volonté et énergie créatrice. Imprimerie = civilisation de l’écrit. Ces mutations s’accompagnent de crises. 16e = siècle qui s’obscurcie. Il passe d’un optimisme conquérant à un désenchantement. C’est dans la littérature que s’expriment ces déceptions. - Homo quasi deus = l’homme qui se compare aux dieux. Changement de perspective anthropologique. Sous l’influence de l’Italie, l’humanisme est un mouvement

secondaires. Genres et registres. Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral | |1. Prologue de l’auteur

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les choses. Pour défendre une cause ou dénoncer une injustice • On peut par exemple trouver grande infinité de personnages dans Candide que celui-ci rencontre pendant son voyage. Certain sont la pour être tourné en ridicule comme Pangloss et son optimisme ou pour contrebalancer les idées de Voltaire, d’autre au contraire s’y rattache. • On peut également trouver un méchant et un gentil, celui qui incarne le bien et celui qui est le mal. Dans 1984 Big Brother est un personnage sinistre qui fait peur