L Utopie Corpus

comprendre le fonctionnement de l’Etat, ainsi que les fondamentaux du Droit en général. Plus récemment, on remarque que le DC n’est plus cantonné à la notion du DPol. Le DC aujourd’hui va aussi fixer les droits et libertés fondamentaux. Le DC protège un corpus de lois essentielles pour les particuliers (ex : droit à l’égalité, libertés individuelles…). |Le DC a finalement 2 objets :

CIAM en particulier) [1] Le Corbusier, la charte d’Athènes, Paris, Minuit, 1957, Réed. 1971. [2] (Européens comme Le Corbusier, Gropius, Rietveld…Etats-Unis comme Neutra, Wiener…Brésil comme Costa…Japon comme Sakakura) [3] CHOAY F., l’urbanisme utopies et réalités, une anthropologie, Le seuil, 1965. [4] Le Corbusier, op. cit., p. 95. URBANISME DURABLE. Les chartes d’Athènes. Mémoire de fin d’études- architecture et urbanisme HQE – Joseph SALAMON 2009 1. LA CHARTE D’ATHENES 1.2. DIMENSION

l’épisode de la vitrine du grand magasin (p. 71-73). Les personnages du cirque miniature installé dans la vitrine du grand magasin sont décrits très précisément, notamment les clowns. Ce spectacle purement mécanique représente, à certains égards, une utopie : « ils ne souffraient pas, ne vieillissaient pas », un monde parrallèle débarrassé de la douleur, du malheur et de la mort. 2 L’imaginaire enfantin coexiste, chez Momo, avec un imaginaire plus adolescent qui ouvre sur un avenir d’adulte. Repérez

l'ouvrage n'a pas l'effet escompté. More est sous-shérif de la cité de Londres, ambassadeur, membre du Conseil privé d'Henri VIII et Grand Chancelier d'Angleterre. Toute sa vie, il mène une lutte sans merci contre le protestantisme. L'existence de son Utopie (1516) semble tout à fait ignorée par le prince d'Angleterre. Sans doute n'est-elle pour lui qu'un divertissement quelconque et c'est en fait ce que prétend More à son sujet. En 1532, More démissionne de son poste quand Henri VIII se sépare de Rome

son sens originel (dans la cité État d'Athènes du Ve siècle av. J.-C.), la démocratie (du grec ancien « souveraineté du peuple » « peuple » et « pouvoir », « souveraineté ») est le gouvernement de tous (limités aux citoyens). On résume souvent ce corpus à la formule d'Abraham Lincoln : « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple », qui a été introduite dans la constitution de 1958 de la Cinquième République française. La caractérisation, par les articles ou prépositions « du », « par »

sujets les uns par le moyen des autres.» Livre : Les théories des sciences humaines. Julien Freund. D. L'essor de la raison et la promotion de l'individu. Francis Bacon (1561-1626) Livre : Novum organum (1620) Livre : La nouvelle Atlantide (1627); utopie scientifique. Bacon met en garde contre les idoles, ces idées toutes faites, ces a priori que Durkheim reprendra sous le terme de «prénotions». Bacon pose les principes de la démarche scientifique : empirisme + rationalisme. • • • • René Descartes

docteur Roussy (Maître de conférences à l’EPHE), maire-adjoint du IVe arrondissement de Paris), Paris, Jules Rousset, 1901. 3 9. Il existe une influence positiviste diffuse chez certains conférenciers. Nous n’avons cependant pas relevé dans notre corpus de références explicites permettant de conclure à une filiation directe entre l’œuvre d’Auguste Comte et la création des UP. Auguste Comte insiste sur l’idée d’une instruction populaire rigoureuse comme l’une des conditions préalables au renforcement

“flexi-sécurité” » (2009, p. 221). Mais, en même temps, le fait que l’autonomie soit devenue une norme imposée, donc possiblement aussi une contrainte, amène beaucoup d’interrogations, comme celle de la revue Sciences humaines : « L’autonomie, nouvelle utopie » ou encore celle de Robert Castel à propos de la promotion ambigüe de l’individu (2011). Mais, si l’autonomie est effectivement à la mode, « la notion d’autonomie ne peut être adéquatement saisie que si ses différents sens sont précisés à la fois

La plupart de ces « nouveaux mouvements religieux «  se sont formés aux Etats-Unis avant de se répandre en Europe. Avant la fin du communisme, la division du monde permettait une identification précise du bien et du mal capable de créer les utopies et de souder les sociétés. Sans plus d’ennemies pour se repérer, les sociétés se sentent abandonnées. Le chute du mur de Berlin n’a pas eu des conséquence uniquement sur les pays anciennement communistes mais a aussi touché les repères des pays capitalistes

spiritus, K. 47 Exsultate, jubilate, K. 165 (1773, Milan) Vesperae de dominica, K. 321 Krönungsmesse en ut majeur ( Messe du Couronnement K. 317 ), (1779) Vesperae solennes de confessore, K. 339 Messe en ut mineur, K. 427 (1782-83) Ave verum corpus, K. 618 Requiem en ré mineur, K. 626 (1791, Vienne) Opéras • Bastien und Bastienne (Bastien et Bastienne), K. 50 (1768, Vienne) Il n’avait que 12 ans à l’époque • Mitridate, re di Ponto (Mithridate), K. 87 (1770, Milan) Fichier audio Don Giovanni