L Utopie Corpus

s’est vraisemblablement produit dans ce cadre. J-L.P. – La fable était alors un genre vivant... Patrick Dandrey – On la pratiquait sous la forme d’exercices plutôt oratoires et scolaires, assez prosaïques. Il y avait des anthologies, reprenant le corpus ésopique, et on venait de retrouver les manuscrits du fabuliste latin Phèdre (15 avant J.-C./50 après J.-C.). J-L.P. – Le premier apport de La Fontaine serait donc littéraire ? Patrick Dandrey – C’est l’émergence à la poésie d’un genre qui n’était

l’évoquent pour la période de la fin du moyen Âge. plusieurs recherches visent  ainsi à dresser des répertoires prosopographiques d’artistes et artisans d’art dans un  cadre géographique donné, ainsi que des monographies d’artistes plus documentés  et/ou reconnus comme de grands maîtres. Ces corpus permettent de dresser une  cartographie qui s’avère utile à une étude de l’histoire de la création, ainsi que l’ont  montré les récentes recherches d’étienne Hamon, sophie Cassagnes-Brouquet et  stéphanie Diane Daussy 39, autorisant à la fois à visualiser une réalité humaine et 

l'idéal romantique considérant que l'art devrait être un art total, débarrassé des cloisonnements et visant à la fameuse synthèse ou à la recherche de correspondances entre les arts. L'art contemporain propose une pure diversité qui se déploie. Nulle utopie n'apparaît dans les oeuvres ou les discours des artistes, dont les pratiques se caractériseraient plutôt par l'émiettement, la déliaison et la mise en oeuvre d'expériences singulières... en aucun cas par la prétention à faire monde. La questionpolitique

produit passif à travers des techniques de domination. Les techniques permettent au contraire au sujet d’exister comme individu, lui permettent de se choisir et de choisir sa descendance. C’est la raison pour laquelle il est assez vain d’agiter les utopies créatives comme celles d’Huxley. Il s’agit d’un eugénisme que Jürgen HABERMAS a qualifié de « libéral ». Il s’articule à l’individualisme et au consumérisme libéral, au désir des parents et au nouveau marché biomédical. Un généticien, Axel KAHN dit

l’illogisme. Tentation nihiliste et suicide : sens et non-sens Senécal parvient à scénariser dans son œuvre cette mystérieuse capacité humaine de chercher et, parfois, de créer du sens là où il n’y en a pas. Par contre, il montre également l’échec de cette utopie de faire sens alors qu’il n’y a que non-sens. Un nihilisme et une violence aussi bien tournés vers soi que contre les autres sont la figure emblématique de cet échec. Le Passager, 5150, rue des Ormes et Le Vide illustrent bien cette problématique

exemple. Ensuite, ils écrivent et je les guide en proposant des lectures, des passages d’autres livres. Certaines scènes ont été réécrites plus d’une dizaine de fois ! LJ : Cette démarche donne un texte un peu fragmenté. CL : C’est effectivement un corpus commun mais extrêmement personnalisé par fragment. L’idée est surtout de pouvoir responsabiliser Tohu-Bohu : l’intrigue Prague, 1897. Pol et Erik ne se connaissent pas. Quand ils se rencontrent, un sentiment fort et réciproque s’empare d’eux.

du code pénal de Marc Dufraisse et La Restauration de l'autorité par un ex-représentant attribué à Théophile Thoré.[28]Le livre de l'exilé d'Edgar Quinet publié en 1875, par sa veuve, ouvrage cependant écrit en 1852 peut aussi faire partie de ce corpus. Cette œuvre multiple est publiée à Londres, Bruxelles, Amsterdam, Madrid mais les lieux d'édition voire les noms des éditeurs sont souvent un leurre destiné à déjouer la censure. Qu'ont en commun ces titres ? tout d'abord de n'être guère passés

soient bénéfiques ou néfastes. SEQUENCE n°3 : Dans les rues de la ville moderne… Ecriture d’invention Corpus : ● Texte 1 : Extrait de L’Eldorado (chapitre 18), Candide de Voltaire (1759) ● Texte 2 : Extrait de Utopie de Thomas More (1516) ● Texte 3 : Extrait de La Cité du Soleil de Campanella (1623) Sujet : A l’image de ces descriptions de villes, construisez à votre tour une utopie urbaine (la ville que vous pensez idéale). Texte 1 : En attendant on leur fit voir la ville, les édifices

deux mises en scène des Nozze di Figaro, d’après l’opéra de Mozart et Da Ponte : celle réalisée à l’Opéra de Paris en 2006 par Christoph Marthaler ; et celle réalisée à la Scala de Milan en 2006 par Giorgio Strehler. - Bac blanc portant sur le corpus suivant : Texte A : Molière, La critique de l’Ecole des femmes (1663), scène 5 Texte B : Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3 Texte C : Paul Claudel, Le Soulier de satin (1929), 1ère journée

aussi entre les pays. Depuis 1987, à la suite du rapport Brundtland2, on assiste à la constitution de tout un corpus de principes, de lois et de règlements, de guides et de normes cherchant à établir un meilleur équilibre entre les dimensions économiques, sociales et écologiques en vue d'un développement durable (Sustainable Development). Au-delà d'une mode passagère, voire d'une utopie, il semble que le développement durable soit progressivement devenu une réalité incontournable exigeant de nouveaux