L écriture Voltairienne

sont arrivées. Tous les gens, étrangers ou autres, font ce service également. Ce n’était pas le tour de mon domestique ; mais il se chargea d’y aller, sous le prétexte qu’il avait affaire de ce côté. Cependant j’écrivis ma Lettre. Je déguisai mon écriture pour l’adresse, et je contrefis assez bien, sur l’enveloppe, le timbre de Dijon. Je choisis cette Ville, parce que je trouvai plus gai, puisque je demandais les mêmes droits que le mari, d’écrire aussi du même lieu, et aussi parce que ma Belle avait

Carthage, dans l’architecture des maisons, dans le dessin des ornements et la forme des ustensiles, ce quelque chose de lourd et de convulsif/ comme sa physionomie – comme son portrait / que l’on retrouve dans les caractères de son écriture »23. Pauvreté de l’art et de l’ écriture carthaginoises. Mais « on ne savait pas tout ce qui était enfermé dans ses maisons, dans les souterrains, dans les sanctuaires, dans les entrepôts des Syssites, dans les cales du port et sur le môle extérieur qui servait à décharger

prennent différemment part à la scène. On raille très souvent dans une chambre ce qui attendrit dans la chambre voisine ; et la même personne a quelquefois ri et pleuré de la même chose dans le même quart d’heure ». Avec le drame se réalise le rêve voltairien. Le théâtre veut désormais saisir la vie dans le foisonnement de ses contradictions, plutôt que de présenter la nature humaine falsifiée par une stylisation, grandeur tragique ou caricature burlesque. Quoique tenant à la fois de la comédie et de

cultivateurs et d'artisans lorrains, était officier dans l’armée napoléonienne où il allait s'élever par degrés au grade de général. La gloire militaire, avec ses accents d'épopée sous l'Empire, marqua son enfance. Sa mère, d'origine vendéenne et d'esprit voltairien, unissait à un déisme émancipé des convictions royalistes. La « blonde enfance» du poète eut pour cadre le merveilleux jardin des Feuillantines, à l'ombre du Val-de-Grâce. Mais elle fut troublée par la mésentente entre ses parents. Le général Hugo

coordination) notamment dans le premier paragraphe les ":" insistent sur l'aspect d'enchaînement inéluctable des événements. Tout s'enchaîne comme dans un conte. Voltaire dans son article "Guerre" insiste sur une espèce de programmation de l'événement. Cette écriture qui souligne la "logique" des faits attire le soupçon du lecteur. Pour autrement dire, cet enchaînement inéluctable n'est-il pas signifiant de la visée argumentative du conteur philosophe ? Il s'agissait de relever le champ lexical de la guerre et

successivement : - dans le livre I, les mystères (Trinité, Rédemption, Incarnation) et les sacrements (du Baptême à l’Extrême-Onction) ; - dans le livre II, les vertus (Foi, Espérance et Charité) et les lois morales ; - dans le livre III, la vérité des Écritures (chute originelle, Déluge) en dépit des objections scientifiques. Au livre V, il arrive à ‘’L'existence de Dieu prouvée par les merveilles de la nature’’. La volonté organisatrice de Dieu se manifeste dans le spectacle de l’univers (un majestueux

d’Aliénor d’Aquitaine, Marie de France (vers 1170). Elle nous a laissé des lais qui sont des sortes de nouvelles écrites en vers, et qu’elle appelle les lais bretons. Que racontent-ils ? La douleur et les bonheurs des amours interdites, clandestines. Son écriture économe et poétique restitue l’émotion essentielle. Ainsi, dans le Lai du chèvrefeuille, en cent dix-huit octosyllabes, Tristan et Iseult vivent le moment le plus intense et le plus dramatique de leur histoire : Tristan a appris que le roi Marc se

islamique, autrement dit le livre de Dieu donné aux hommes, le Coran. D’aucuns considèrent celui-ci comme une fiction littéraire décousue, un galimatias inintelligible, ennuyeux et déroutant, et c’est leur droit indiscutable. La fameuse expression voltairienne au sujet d’« une rhapsodie sans liaison, sans ordre, sans art » résonne encore, en effet, dans certains esprits. D’autres, saisis par la beauté de ce texte et subjugués par son impact hypnotique, l’accueillent comme un chef-d’œuvre inimitable,

d’Aquitaine, Marie de France (vers 1170). Elle nous a laissé des lais qui sont des sortes de nouvelles écrites en vers, et qu’elle appelle les lais bretons. Que racontent-ils ? La douleur et les bonheurs des amours interdites, clandestines. Son écriture économe et poétique restitue l’émotion essentielle. Ainsi, dans le Lai du chèvrefeuille, en cent dix-huit octosyllabes, Tristan et Iseult vivent le moment le plus intense et le plus dramatique de leur histoire : Tristan a appris que le roi Marc

mieux en mieux ». Nicole Masson reformule cette même idée de la manière suivante : « La fiction en prose continue à être mal jugée par les critiques. Mais le succès qu’elle remporte auprès du public pousse bien des écrivains à se lancer dans son écriture. (…) réimpressions, contrefaçons, livres brochés très facilement vendus : tout atteste le succès du roman auprès du public. » (Histoire de la littérature française du XVIIIè siècle ). Quelles sont les principales critiques adressées au roman