L éternité Rimbaud

l’ennui de la mort : enchaînement des coordonnants « et », emploi de participes présents qui font s’éterniser les verbes, et même l’emploi d’une proposition entre parenthèse, comme pour retarder un peu plus la fin de la phrase. Par ailleurs, cette éternité infiniment ennuyeuse est également présentée dans sa dimension universelle. Pour cela, Baudelaire dépasse le caractère introspectif du poème lyrique pour inclure son lecteur dans un destin tragique universel. Le personnel devient ainsi général

«Gaspard de la nuit» d’écrire une prose musicale et cadencée qui inspirera plus tard Baudelaire, Rimbaud, Lautréamont et après les surréalistes. AUTEURS AYANT MIS CE GENRE A L’HONNEUR • Baudelaire (1821-1867): «les petits poèmes en prose» du Spleen de Paris en 1862. Le thèmes poétiques qui l’inspiraient étaient la femme aimée et les voyages, le spleen.... (lassitude de la vie médiocre) • Rimbaud (1854-1871): «Une saison en enfer» (1873) dans laquelle il fait le récit d'une aventure poétique

n’ont pas conscience ! Je ne vous cite que deux poème car citer tout les poèmes qui dénoncent un fait ou fait prendre conscience du monde me prendrait une éternité et nous ferait parcourir un nombre de poète inimaginable. - Je suis d’accord avec vous sur le fait que certains auteurs dénoncent un fait grave comme « le dormeur du val » de Rimbaud qui dénonce également la guerre. Cependant le poète dénonce le fait à sa façon, avec son point de vue et ne peut donc pas parler d’une « réalité » puisqu’il

et dynamique au poème. Tous peuvent le lire. B) Pluricité de lieux, pluricité d’actions. Nombreuses récurrences du déterminant « tout » qui montre bien que la fonction du poète embrasse le monde entier. Champ lexical du temps « passé, avenir, éternité ». Ces trois mots sont ceux entre lesquels la poésie fait le lien, puisque le poète, à partir du passé de l’homme, se projette dans son futur pour l’ancrer dans « l’éternelle vérité » II) Une description de la Fonction du poète. A) Une dimension

un poète français, né a Metz le 30 Mars 1844 et est mort à Paris le 8 Janvier 1896. Sa vie est en effet bouleversée en septembre 1871 quand, après avoir perdu son emploi municipal à cause de son soutien à la Commune de Paris, il rencontre Arthur Rimbaud. Le poème « Sagesse » compare la sagesse a différente chose du quotidien, et ces choses du quotidien font partie de la vie. Sagesse. Le ciel est, par-dessus le toit,Si bleu, si calme !Un arbre, par-dessus le toit,Berce sa palme.La cloche, dans

Arthur Rimbaud, «  Enfance », Illuminations Enfance I      Cette idole, yeux noirs et crin jaune, sans parents ni cour, plus noble que la fable, mexicaine et flamande ; son domaine, azur et verdure insolents, court sur des plages nommées, par des vagues sans vaisseaux, de noms férocement grecs, slaves, celtiques.      À la lisière

mille citadelles, Un appel de chasseurs perdus dans les grands bois! Car c'est vraiment, Seigneur, le meilleur témoignage Que nous puissions donner de notre dignité Que cet ardent sanglot qui roule d'âge en âge Et vient mourir au bord de votre éternité ! Baudelaire, Les Phares Baudelaire, « Les Phares », in Les Fleurs du Mal, 1861L'auteur : A aussi été critique d'art (Comme Diderot un siècle plus tôt) L'œuvre : Les Fleurs du Mal : C'est le principal recueil de poèmes en vers de Baudelaire

Dans « l’Ennemi », Baudelaire définit ainsi le temps : « “Ô douleur ! ôdouleur ! Le temps mange la vie / Et l’obscur Ennemi qui nous rongele cœur / Du sang que nous perdons croît et se fortifie” ».Mais ce temps qui emporte tout est transformé en éternité parl’écriture poétique. C’est le sens de l’idéal que le poète parvient àatteindre dans un poème comme « Harmonie du soir » où le chaos dutemps est transcendé par une harmonieuse éternité.Baudelaire, un alchimiste de la société :Baudelaire est aussi

partager cette éternité avec Dieu est d’avoir la « Foi ». « La Bible ne nous enseigne pas de quoi est faite l’éternité,mais comment y accéder. » ( Galilée ) Le chemin de l’éternité , qui ne peut se traverser qu’en compagnie de Dieu, est inévitablement construit de souffrance. Cependant, cette souffrance apprend au croyant a avoir confiance en Dieu et en ce chemin même qui mène vers le seuil de l’éternité.(Deutéronome) Dieu ne nous contraint donc pas d’accepter son éternité mais nous

 « Après qu'un temps la grêle et le tonnerre » , Louise Labé« « Le Lac », Alphonse de Lamartine « Je comtemplois un jour le dormant de ce fleuve », Jean de Sponde « A Philis », Pierre de Marbeuf II-L'amour et la Terre : « Sensation », Arthur Rimbaud « A Aurore » , Georges Sand « Souvenir », Alfred de Musset « Jamais d'autre que toi », Robert Desnos III- L'amour et l'Air « La mouche et la fourmi », Jean de la Fontaine « Je pense à toi », Appolinaire Préface : La poésie concerne tous