La Beauté De La Tragédie

LA TRAGEDIE ANTIQUE INTRODUCTION : La tragédie en général nous vient de la Grèce Antique. Il a vu le jour vers le Vème siècle av JC. Elle met généralement en scène des mythes connus où l'homme affronte son destin. La tragédie antique inspirera les auteurs du XVIIème siècle comme Corneille et Racine. DEFINITION : L’étymologie du mot tragédie vient du grec « tramos », signifiant bouc et de « ode », signifiant chant. Ces origines peuvent être expliquées par deux façons différentes. La

auteurs tragiques grecs et surtout par Sophocle (Ve siècle av. J.-C.). Il sera, en 1944, adapté sous une forme plus moderne par Jean Anouilh, écrivain et dramaturge français. Il la rédigera pendant la seconde Guerre Mondiale, avec la résonance de la tragédie dont le peuple était alors victime. Présentée sous l'Occupation, l'Antigone d'Anouilh met en scène un personnage en révolte face au pouvoir, à l'injustice et à la médiocrité. Ce personnage, Antigone, qui donna son nom à la pièce, fille d’Oedipe et

établir la liste officielle des mots. Le | |premier dictionnaire paraît en 1694, accompagné d'un précis grammatical. La langue française est ainsi normalisée. En littérature, on | |s'attache à différencier les genres : farce, comédie, drame, tragédie ; roman et nouvelle. Le classicisme ne prend fin qu’avec la | |Querelle des Anciens et des Modernes. | |

physique n’appartient jamais à l’espace tragique. On dit que c’est par bienséance, mais ce que la bienséance écarte dans la mort charnelle c’est un élément étranger à la tragédie, une « impureté », l’épaisseur d’une réalité scandaleuse puisqu’elle ne relève plus de l’ordre du langage qui est le seul ordre tragique : dans la tragédie, on ne meurt jamais parce qu’on parle toujours. » Roland Barthes Sur Racine, 1955 Vous discuterez la justesse de cette affirmation en vous fondant sur votre connaissance

II. Médée, une héroïne tragique a la confluence du pouvoir érotique et du pouvoir politique. A. Définition classique de la tragédie. ethimologie: trag: bouc, edire: chant => tragédie: chant du bouc. plusieurs interprétations sont alors possibles: definition 1: une cérémonie attachée au culte de Dyonisos (fidèles souvent déguisés en satyres, moitié hommes et moitié bouc) ou bouc offert en sacrifice a Dyonisos lors de jeux en son honneur. definition 2: mélange de chants et

Texte 1 : Phèdre, Racine, Acte I, scène 3 Phèdre avoue sa passion pour Hippolyte à sa servante Oenone Racine : poète tragique français Phèdre : tragédie classique du XVIIeme Met en scène Phèdre, qui est l’épouse de Thésée et sœur d’Ariane. Vénus allume le feu coupable dans le cœur de Phèdre. P. avoue après son amour à Hippolyte parce-qu’elle croyait que Thésée était mort (Acte II, scène 5). C’est Oenone qui va pousser Thésée à bannir Hippolyte et même à le tuer. En quoi l’aveu de Phèdre

(acte II, scène 2, v. 221-256) par Henri Guinard Dans son « Épître préliminaire », Corneille écrivait : « Voici un étrange monstre [...]; le premier acte n’est qu’un prologue, les trois suivants sont une comédie imparfaite, le dernier est une tragédie, et tout cela cousu ensemble fait une comédie. » Il le « fait » d’autant mieux, ajouterons-nous, que la dernière scène, un happy end, consiste en un éloge du théâtre (V, 5). Le vieux Pridamant consulte un magicien, Alcandre, sur le sort de son fils

figure réunissant tous les talents de l'esprit et de la beauté. Le début du passage donne à entendre les voix de ceux qui, formant la foule en liesse du peuple italien, rapportent les multiples éloges évoquées à son propos. Cette masse d'individus désignée par „l'un“ ou „l'autre“ accompagne tout le long du passage la marche de Corine, et fonctionne sur un mode impersonnel et collectif qui rappelle le fonctionnement du choeur antique dans la tragédie grecque. Le choeur est morcelé par des voix qui, s'individualisant

cherche à faire rire ou du moins à faire sourire le spectateur. Cette définition regroupe donc les formes les plus comiques (farce, commedia dell’arte) et les plus fines (comédie romantique, comédie absurde, comédie grinçante, etc.). L'origine de la tragédie se situe dans les rites sacrificiels grecs destinés aux Dieux. Même aujourd'hui cette notion de "sacrifice" reste fondamentale dans ce genre théâtral. Le héros est en but à un système si solide qu'il n'a aucune chance de le renverser. L'ennemi est

I UNE FABLE SPIRITUELLE 1)Des procédés d’écritures. -Le titre même de l’article élimine le déterminant défini, signifiant par là que pour lui, il n’y a pas de Beauté absolue (LE beau). -Voltaire utilise l’effet de surprise: pour savoir ce qu’est le Beau, interrogeons un crapaud. -Il nous propose des enchaînement inattendus, crapaud-nègre et diable –philosophe avec des contrastes . -Cette progression du 1er paragraphe, comporte des sous-entendus satiriques du plus clair: le crapaud, le nègre