La Caricature Critique

d'un ensemble territorial. Nous définirions le rire, comme une expression faciale, traduisant un sentiment de gaieté et comportant deux aspects, le visuel et le sonore. Le rire est le moyen le plus de dédramatiser une situation, mais aussi de caricaturer une personne. Peut-on lier le rire et la politique ? Nous répondrons à cette problématique grâce à ce corpus composé de deux extraits de journaux datant de 2010 , l'un intitulé « Quelle politique du rire ? », publié dans Le Monde, le 29 mai 2010 de

sur le procès de Patrick Timsit suite à son sketch sur un trisomique , quant à la deuxième publication elle nous provient d'une source AFP qui nous retranscrit le procès de Philippe Val ( directeur de Charlie Hebdo) suite à la publication des caricatures de Mahomet dans son journal.Enfin le dernier document est une petite bande dessinée intitulée « Peut-on rire de tout » d'un auteur inconnu qui nous livre sa vision sur cette problématique.Dans une première partie nous constaterons que l'on ne peut

publie en 1668, un recueil de portraits moraux et de maximes « Les Caractères » et parle de sa vision de la société au XVIIème siècle. Dans le chapitre intitulé « De l’homme », l’auteur critique la noblesse en faisant le portrait d’un homme appelé Gnathon. Comment La Bruyère procède-t-il pour mener la critique de l’égocentrisme ? Nous montrerons dans un premier temps le portrait d’un être répugnant puis dans un second temps, le portrait d’un être égocentrique. Et enfin, nous étudierons le portrait

l’horrible danger de la lecture » s’inscrit totalement dans ce combat. Voltaire a écrit ici un pamphlet, qui lui permet à la fois de critiquer la société de son époque et de faire passer ses idées qui rejoignent celles des philosophes des Lumières. Il est très intéressant de se pencher sur la forme originale du texte de Voltaire et les outils qu’il utilise pour servir sa critique, que sont la dérision, l’ironie et l’absurde. Voltaire crée effectivement un personnage, Joussouf-Chéribi, qu’il présente comme

plusieurs fonctions : - il vise à faire rire et à divertir, - il peut dédramatiser une situation angoissante, - il peut également avoir une fonction critique efficace, en mettant en évidence les défauts des hommes, de la société, d’un comportement pour les corriger (→ castigat ridendo mores). • Registre satirique : un texte satirique critique, en s’en moquant, les défauts d’un individu (ou d’un groupe d’individus), d’un comportement, etc. • Registre parodique : la parodie est une imitation satirique

paru le 16 Octobre 2010 sur le site marianne2.fr. Nous avons ensuite un extrait de « Modeste proposition pour empêcher les enfants des pauvres d’être à la charge de leurs parents », livre écrit par Jonathan Swift paru en 1729. Enfin, nous avons une caricature parue sur le blog Babache. Nous nous demanderons quels sont les intérêts et les limites du rire dans notre société. Nous examinerons dans un premier temps pourquoi le rire est un élément important dans notre société, et ensuite, quelles

Millier, mais il travaille avec la presse. Militant politique, il payera cher son engagement, notamment en faisant de la prison. On pourrait aujourd’hui le rapprocher de Charlie Hebdo, par ses dessins contestateurs de l' ordre social, quel que soit la critique politique. contexte historique : Sa carrière commence avec les trois glorieuses : il y a participé, il était sur la barricade. Le combat politique des républicains est trahi par la bourgeoisie qui finissent par mettre le roi Louis Philippe sur

ouvrage de Platon. Si un livre est bon, la critique tombe ; s’il est mauvais, l’apologie ne le justifie pas ». ( CHATEAUBRIAND). Faire l’apologie d’un crime : prétendre justifier un des crimes prévus par le code pénal. Calomnie : n.f. Imputation mensongère qui attaque la réputation, l’honneur. Caricature : n.f. 1°Dessin, peinture qui, par le trait, le choix des détails, accentue ou révèle certains aspects (ridicules, déplaisants). « Il y a des caricatures plus ressemblantes que des portraits » (BERGSON)

modes plaisants (humour, caricature, ironie) soient toujours des stratégies efficaces pour dénoncer les abus ? Chaque société est victime d’abus. Ceux ci sont plus ou moins importants, nombreux, et varient selon les époques, mais beaucoup de ces excès et de ces injustices sont intolérables. De nombreux artistes ont choisi de défendre une cause à travers leurs œuvres. Les écrivains engagés utilisent régulièrement les modes plaisants pour cela ; l’humour, la caricature et l’ironie sont des procédés

tel au XVIème siècle, par exemple avec Michel de Montaigne, en 1580 avec Les Essais, qui critique le monde Européen et sa mentalité envers le peuple de l’autremonde, notamment avec Des Cannibales et Des Coches, grâce à une ironie. Ce mode sera particulièrement repris au siècle des lumières, XVIIIème siècle, par exemple avec le philosophe Diderot, en 1771 avec Supplément au voyage de Bougainville, qui critique là aussila société Européenne de l’époque face au monde extérieur, avec ici comme appui un