La Catharsis De Phèdre

appuie davantage sur la grandeur de l’homme et son honneur, alors que Racine montre l’homme (ou la femme) ravagé par ses passions destructrices, victime impuissante de la fatalité, placée devant des dilemmes impossibles à résoudre (Andromaque, Phèdre, Bérénice). Au XX e siècle, principalement à la veille de la Seconde Guerre Mondiale, période particulièrement pessimiste, la tragédie contemporaine s’inspire de mythes antiques pour lui donner un traitement nouveau. Exemple : Antigone d’Anouilh

Dans la tragédie de Phèdre de Jean Racine (1677), Théramène est un personnage central : on peut remarquer que son rôle est très important puisqu’il ouvre la pièce et la conclut. On peut noter en effet que dans l’acte V il est présent. Les fils de la tragédie sont déjà noués et se resserrent irrémédiablement sur les personnages jusqu’à les confronter avec leur fatalité : la mort. Ainsi on peut voir dans cette scène 6 où la tension est à son comble, Théramène rapporter la mort d’Hippolyte à son père

l'adaptation de la pièce c) Ressentir des émotions II) Mais aussi pour s'instruire a) Le théâtre peut représenter la réalité b) Le théâtre est aussi un moyen de critiquer/dénoncer la société actuelle c) ? Mes textes du corpus : Racine, préface de Phèdre, 1677 Molière, Tartuffe, "premier placet présenté au roi, 1664 Aristote, La Poétique, Chapitre XIV "de la terreur et de la pitié" (Facultatif : Préface de Ruy Blas, Victor Hugo) Merci d'avance pour votre aide Hullaballo 2 09/03/2013 à 14:43

pouvons dégager un second argument, la violence et la mort peuvent provoquer le phénomène de la catharsis, celle-ci fait ressentir des émotions aux spectateurs par procuration, le théâtre permet également d’oublier ses problèmes et de s’évader. Le jeu des acteurs, se donnant la mort avec violence donne à ses interlocuteurs le sentiment de vivre ce que vivent les personnages. Comme dans la représentation de Phèdre par Dominique Blanc et mise en scène par Patrice Chéreau. La jeune femme cri de désespoir

judicieux Doit offrir à l'oreille et reculer des yeux" Cette règle de bienséance n’a été que très rarement transgressée, comme dans le cas du suicide de Phèdre dans la pièce éponyme de Molière De plus, la scène doit être crédible et plausible : c’est la règle de vraisemblance. La dernière règle montrant que le théâtre prend appuis sur le réel est la catharsis : il s’agit de la purification des passions du spectateur grâce au théâtre, c'est-à-dire qu’il doit pouvoir se sentir concerné par le déroulement

présente comme un précurseur d’un théâtre moins codifié. 4 Ces conventions suscitent des émotions chez le spectateur - Il s’agit d’une émotion esthétique par le langage, la forme poétique, les alexandrins, comme dans Phèdre de Racine. 5 Le spectateur aurait peur de dépasser ces conventions pour s’approcher de quelque chose de nouveau - Dans l’écriture des pièces de théâtre, on retrouve donc une certaine monotonie. Dans les pièces tragiques par exemple

Sophocle, où Œdipe se crève les yeux après avoir réalisé qu'il avait tué son père et épousé sa mère, ou Phèdre (1676) de Racine, dans laquelle Phèdre, amoureuse de son beau-fils Hippolyte et victime de ses pulsions, ne fait que semer la malheur autour d'elle, ne peuvent plus assurer leur fonction cathartique, et perdent de leur intérêt. Peut-être le plaisir n'est pas uniquement dépendant à la catharsis, mais n'est-il pas davantage présent lorsque l'on se sent purgé ? Enfin, l'illusion théâtrale assure

aime. Si Oreste est un homme de raison, il succombe devant l'amour. Et c'est là où il fait preuve de faiblesse. Dans cette pièce et plus particulièrement dans cet extrait, on voit explicitement les fonctions de la tragédie, principalement le catharsis, purification en grec, remplis. Ainsi le spectateur est prévenu des dangers de certains comportements et doit s'en libérer lui-même. Racine propose une vision de la passion tragique, Hermione sera la cause de la mort de Pyrrhus et mettra fin à ses

|Tragédie |Comédie | | |Ressort |purgation des passions par l'émotion |corriger les mœurs par le rire : "Castigare ridendo mores" (mot à mot : corriger | | |(cf. Aristote : catharsis- terreur et pitié) |par le rire les moeurs) | |Action |aventure extraordinaire éloignée dans le temps |aventure ordinaire et contemporaine | |

antique, il occulte des mimétiques dans le contexte grec en lui attribuant des règles littéraires qui ne cessent d’être valoriser et aujourd’hui étudiées. C’est dans ce contexte que nous nous abordons notre sujet de thèse : Mimésis et Catharsis dans la pensée d’Aristote . Ce sujet est en rapport avec Arts et Antiquité ; Mieux, ayant situé le contexte civique auquel se rapporte notre sujet de thèse, quelle analyse peut-on évoquer au sujet de l’art et comment Aristote perçoit