La Censure Morale

lapsus il s'agit d'un phénomène rapide que l'on ne peut pas anticiper. Une action qui n'a pas le temps d'être soumis à notre morale et à notre raison. Le mot « lâché » n'est pas issue d'une pensée consciente. Nous n'avons pas pu choisir, il ne s'agissait pas forcément de notre volonté. Dans le cas du rêve il s’agit d'une pensée construite mais non consciente. Notre morale et notre raison ne peuvent pas entrer en jeu car nous sommes endormis et nous n'avons pas conscience de notre état. Qui peut

et à la censure. L’auteur de la pièce devait faire attention à ce qu’il écrit pour ne pas être censuré. Avant, les auteurs censurés voyaient leur pièce refusée d’être jouée dans le meilleur des cas, mais ils pouvaient également être arrêtés, emprisonnés et même exilés. Même si maintenant la censure n’existe quasiment plus, il existe encore une contrainte morale (dans un one-man-show de Dieudonné, il y a eu une polémique concernant certains propos sur les Juifs). Donc, même si la censure n’est plus

Denis Diderot ( Entretien d'un père avec ses enfants ) en ne citant que les plus connus. Ces célèbres auteurs du XVIIIe siècles arrivent à désennuyer le lecteur en racontant une histoire distrayante. En même temps, le lecteur est instruit par la morale que donnent les personnages. Il s'agit en effet d'une apologue car on énonce une allégorie ayant une portée didactique. Le récit a également la capacité de persuader le lecteur en donnant vie à des idées souvent abstraites et en faisant appel

partir de 1686, il en devint le secrétaire. Ce sont ces charges qui lui procurèrent l'occasion d'observer les mœurs de la cour. Nous chercherons ici à voir comment La Bruyère, grâce à un procédé de distanciation contourne la censure pour faire une critique sociale et morale de son milieu. Nous verrons tout d’abord comment La Bruyère imite un récit de voyage puis quelle critique il fait de la cour et de ses mœurs. Dans ce texte, Jean de La Bruyère pose une sorte de devinette : durant tout

démonter dans quelle mesure celles-ci ont été et sont contrainte à de certaines contraintes . Le texte théâtral a aussi connu des périodes réfractaires à sa libre expression. Le classicisme, XVII siècle, est un mouvement littéraire d’ordre et de morale. En effet c’est à cette époque qu’apparaissent les trois règles d’unités : Unité de lieu, unité de temps et unité d’action. Ainsi Boileau, dans L'Art Poétique (chant 3, vers 45-46), (1674), résume en vers ces contraintes : Qu'en un lieu, qu'en un

objets qui sont différents d’un sujet). Le sujet c’est l’homme en tant qu’il existe et ce rapporte au monde par la 1ere personne «JE». Le sujet a une intériorité = subjectivité (ex: souvenirs, sentiments,…). ATTENTION: mauvaise conscience à sens moral => connaissance du bien et du mal (ex: le regret) Comment expliquer ce pouvoir de la conscience ? Qu’Est-ce que la conscience ? Comment expliquer que le «JE» soit caractérisé par une identité dans le temps ? Rimbault: «JE est un autre» I-

critiques, en pouvant argumenter sans les assumer en son nom. En effet l'utilisation de la fiction, d'un Autre que l'auteur, empêche la censure du texte, comme Les Mouches de Sartre, critique de l'occupation nazi, qui n'a jamais été censuré. Evidement cette solution était efficace, mais pas infaillible. Le mariage de Figaro critiquant ouvertement cette censure, en a été victime par Louis XIV pendant six ans. Beaumarchais a écrit cette pièce de théâtre de fiction et a utilisé les aventures de son

jeux de mises en scène de costumes, de décors etc...? C'est pour quoi, après avoir montré que le rire peut très souvent se suffire à lui-même, nous nous demanderons comment la plupart des auteurs s'en sont servi pour éviter toute forme de censure, politique, morale ou sociale, de façon à implicitement ou explicitement changer la face de la société. Pour commencer parlons des aspects comiques d’une pièce de théâtre ne servent qu’à faire rire. Dans l’histoire du théâtre sont apparues ensemble

Algériens. Ainsi le sujet de la guerre d’Algérie est tabou en 1961 si bien que l’Etat le censure. Ainsi la loi du 3 avril 1955 habilite les autorités administratives à « prendre toutes les mesures pour assurer le contrôle de la presse et des publications de toute nature ainsi que celui des émissions radiophoniques, des projections cinématographiques et des représentations théâtrales »3. Ce contexte de censure a peut être eu une influence sur l’écriture de Genet qui reste finalement assez vague dans

merveilleux -Visée argumentative (Contes trad.:Morale) -Le dénouement autour du livre philo porteur d'une thèse Différences: -Opposants représentent une idée dénoncée / forces du mal -Présence de critiques de la part du narrateur ( récit ancré dans la réalité avec personnes réelles) / temps et lieu non déterminé -Référence aux contes trad. Permet à Voltaire de divertir et utiliser l'implicite II Défense de la sciences et dénonciation de la censure religieuse -Micromégas est banni pour avoir