La Chrétienté Médiévale 2nde

pouvoir et est relié par des axes routiers importants. ● Pendant plusieurs siècles, l’Europe va conserver une nostalgie de cette unité originelle = bien après l’empire romain on se souvient de lui et on tente de le remettre en ordre. L’Europe médiévale va garder le souvenir de l’unité de l’empire romain car le monde romain a légué un certain nombre d’éléments essentiels à l’Europe : la langue : le latin sa culture Une partie de son droit  Cette dimension universaliste du monde romain

s’immisce dans la politique impériale et dans la vie privée des empereurs et agite la menace de l’excommunication régulièrement. Ce sont les débuts de la suprématie pontificale dans la direction de la chrétienté. * Autres causes d’affaiblissement externes=le choc des invasions Elles reprennent dans la 2nde moitié du 9e, surtout les invasions Normandes, et le roi s’avère incapable de protéger les populations, c’est le comte qui va les protéger localement, et pour les défendre, vont construire des

trs largement de traiter, la Chrtient mdivale en 2nde, surtout si on la complte par les propositions pour la mise en uvre des programmes mises en ligne sur duscol ( HYPERLINK http//eduscol.education.fr/cid52286/ressources-pour-la-classe-de-seconde.html t _blank http//eduscol.education.fr/cid52286/ressources-pour-la-classe-de-seconde.html). (Je vous indique cependant ci-dessous quelques ouvrages qui me semblent incontournables pour la question de 2nde. - C. GAUVARD, A. DE LIBERA, M. ZINK (s. d. )

multiplient très tôt au moyen age. De la fin du 12ème au 13ème ils sont massifs, en 1315 le roi affranchit tous les serfs de son domaine. Au 15ème il n’y a plus de serfs dans le nord de la France et le midi. Il en reste encore en bourgogne. Section 2nde Le privilège La société est organisée en corps, on parle de corporation. Les corps sont une personne morale indépendante des membres qui la compose. La société qui est un ensemble de corps et d’ordres a des incidences sur le droit, on observe

latin donnera naissance aux langues romanes. Forte majorité de pays d’origine romaine [français, italien, espagnol]. Cette diversité linguistique était perçu comme un frein à l’unité. Aujourd’hui, on la voit plus comme une richesse. Latinité et chrétienté La religion chrétienne s’étend au II en occident et en Gaule et progresse de façon continue. Dans un premier temps, l’Empire romain ne se montre pas a priori hostile au christianisme. Le Dieu des chrétiens est un dieu exclusif et ce sont

croisade » apparaît au milieu du XIIIème siècle. Pdt lgtps, les Occidentaux ont considéré les croisades comme des guerres comme les autres, se prenant pr des « soldats du Christ », « marqué du signe de la croix » → d’où « croisade ». A l’époque médiévale, cette guerre est appelée le « voyage de Jérusalem ». Au XIIIème siècle, l’idée de pèlerinage est encore très présente. Au XIVème siècle, elle est nommée « voyage d’outre-mer ». Ici, croisade = pèlerinage militaire décidé par le pape qui accorde

cette époque. On va vers le Jugement (Dernier?). La masse de la population, stressé par la religion, va donc réfléchir sur la légitimité du pouvoir. Cadre chronologique et géographie. L’Europe. A l’époque c’est nouveau, on ne parle plus de « chrétienté » mais d’Europe par les Grandes Découvertes. Cf. p 10. Sur cette carte, il n’y a pas de mer! Pourtant 50 ans plus tard les Européens découvrent l’océan et la « rondité » de la Terre. C’est la première fois qu’on donne le nom de l’Amérique. Si on

d'exister et c'est à partir de cette date qu'on considère le début du Moyen Âge. Les invasions germaniques et d'autres vont marquer la fin de la tranquillité pour la population. Pour 7 siècles, au moins, la violence va régner sur toute l'Europe. Dans la 2nde moitié du Vème siècle, les Wisigoths s'installent en Aquitaine, les Burgondes à l'est de la Gaule, les Francs au Nord, les Bretons (peuple celte de la Grande-Bretagne) dans le N-E. Le général romain Aetius réussit, en 451, à repousser (avec l'aide

certains historiens ont parlé de « l’impossible unité ». À l’orée du Second Âge médiéval, à partir des années 1150, les choses commencent à changer. Cette période intermédiaire, qui forme une transition entre les temps féodaux et les temps modernes, est placée sous le signe de la reconstruction de l’unité qui en revanche ne sera pas un échec mais va s’achever aux XVIIème et XVIIIème s. Au cours du 2nd âge médiéval, années 1200, la France connaît une transformation décisive dans les rapports de pouvoir

l’antiquité, elles n’existent plus ou alors sous différentes formes. Les pratiques de don contre don sont réapparues en occident. Elles n’existent plus dans l’échange, sauf dans la famille, relations … Chapitre 1 : L’économie antique et médiévale : Une organisation juridique figée ? Introduction : Quelques repères Le néolithique s’achève vers -3500 av J-C par l’invention de l’écriture et de la roue. Les 1 ères civilisations commencent à apparaître en Mésopotamie, en Egypte