La Chrétienté Médiévale Au Xi Xii

Histoire de l'art médiéval http://www.brigitte-tschamper.com/art-moyen-age/art-gothique.gif INTRODUCTION Moyen âge : période qui sépare l'antiquité (IVe/Ve) et la Renaissance. Notion inventée à la Renaissance (retour délibéré en arrière) Philarète Alberti : ils pensaient que vers la fin de l'antiquité la civilisation romaine s'était affaiblie : laissant place à un âge moyen, sorte de période de dépression marquée par la baisse de la qualité des œuvres entre celles de l’Antiquité et celles de la

vers du poème « Zone ». « Et tu bois cet alcool brûlant comme ta vie    Ta vie que tu bis comme une eau de vie » Le titre Alcools par sa valeur symbolique renvoie à l’organisation thématique du recueil explicite ou implicite.   XI – LE RECUEIL ALCOOLS : APERÇU STRUCTUREL.   XI.1- UNE STRUCTURE COMPLEXE            A la différence d’une simple plaquette de poèmes, le recueil se présente dans un « savant désordre » comme la simple addition de poèmes divers réunis par hasard tout au moins selon une logique

langues on pris des chemins très différents, ce qui fait qu’entre pays romains on ne se comprends pas forcément. De nos jours, la diversité des langues que l’on étend au niveau régional peut être un frein et une richesse. 2- Latinité et chrétienté C est l’Eglise qui s’est chargé de la transmission de cette langue. La religion chrétienne se développe en Orient d’abord et en Grèce. C’est à partir du 2ème siècle qu’elle s’étend en occident et en Gaule, elle progresse de façon continue. Dans

L’Europe Europe domine le monde au XVIII° s. Partie à la conquête du monde depuis deux siècles dynamisme expansionniste. Émergence définitive de l’Europe entendue au sens d’un ensemble de princes et d’états, qui n’est plus juste la Chrétienté au sens médiéval. Montesquieu, 1727, Réflexions sur la monarchie : « L’Europe n’est plus qu’une nation composée de plusieurs ». Rêve d’une unité européenne dont les fondements et les principes seraient radicalement des tentatives de monarchies universelles

 Il a établit un pouvoir d'une nature  particulière, mélange des traditions romaines, chrétiennes et germaines. Ce  pouvoir mérovingien s'appuie sur 4 éléments : La puissance militaire, la  pratique du serment, la patrimonialité du pouvoir et la chrétienté du roi. 1) La puissance miliaire La puissance militaire est le premier fondement de la royauté mérovingienne.  La légitimité de Clovis est avant tout celle d'un chef militaire. Ces soldats  reconnaissent sa supériorité au combat. C'est en cela qu'il est avant tout un 

a constitué la source première du droit et elle s'est progressivement effacée devant la montée en puissance des autres sources du droit et Gaius insiste sur la montée en puissance des lois dans on énumération. §2: La force des lois: la loi des XII tables, les lois publiques, les plébiscites, les sénatus-consultes et les constitutions impériales. » Tite-Live (59 av. J.C. -17 ap. J.C.), Histoire de Rome depuis sa fondation: « le droit civil était caché dans le sanctuaire des pontifes » Gaius

qu’institutions et qu’acteur relationnel. A LIRE : Histoire Générale du Christianisme du 16ème à nos jours, tome 2 ; chapitres La grande guerre et le désordre, Les églises dans le conflit des idéologies (1928/1939), Sur la ruine de la guerre totale, une chrétienté inachevée. Judaïsme et Islam sont des acteurs au même titre que le Christianisme, les guerres balkaniques avant 1914 résultent de ces (f)acteurs religieux. En 1914, la situation de chaque Etat vis-à-vis de la religion diffère : En France, la

avoir la main sur sa justice. En même temps que le droit se construit, l’ETAT fait de même. En 1789 on va fusionner le concept d’Etat et de Nation. On parle alors d’Etat nation PREMIERE PARTIE : LA RESURGENCE MEDIEVALE DE L’ETAT (XIIIème – XV ème siècle) Titre 1 : La difficile Genèse de l’Idée Etatique ( XIII- XIV siècle Le roi va devoir s’émanciper. Afin d’obtenir une autonomie et une puissance face au morcellement géographique dû

États généraux, armée et impôt permanents. Il en sortira une monarchie de plus en plus centralisatrice et absolue. Les changements sont à la fois juridiques, socio-économiques, institutionnels : Nouveaux droits : Chapitre 1. Les sources du droit médiéval Nouvelle société : Chapitre 2. La société féodale Nouvelles institutions : Chapitre 3. Les institutions royales Mais auparavant, il convient de faire quelques rappels chronologiques… ____________________________________________________________________________________

de la parenté par le sang : principe de dualité au sein de la famille. La domus va subir des évolutions importantes : le chef, est progressivement limité. Exercice de la potestas progressivement atténué sous l’influence de la modernité et de la chrétienté. • L’atténuation de la pater potestas. Chef de la famille romaine avait 2 puissances : paternelle et maritale= manus. Développement individualiste et conception renouvelée de la femme. • Le déclin de la puissance maritale. A partir de l’époque