La Chrétienté Médiévale Au Xi Xii

les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en œuvre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur deux études : – un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), replacé dans son contexte historique;

fait l’Empire Grec. Des communications difficiles, une structure sociale et politique très particulière, une mentalité religieuse et une armature ecclésiastique fort différentes de celles de la latinité l’isolent désormais, de plus en plus, des chrétientés de l’Ouest. Vers l’Est du continent, enfin, si l’Occident rayonne largement sur les peuples slaves et propage, chez p.15 quelques-uns d’entre eux, avec sa forme religieuse propre, qui est le catholicisme, ses modes de pensée et même certaines de

mise en valeur de nouvelles terres. Réchauffement de la tempèrature. -XI e = 1er grand défraichissement parce que territoire est recouvert de forets donc bouleversement des cadres, découvertes intellectuelles (gouvernail) et comme chacun veut sa part, augmentation des guerres et vols. La ville devient un partenaire politique ,social ,une personne morale avec laquelle on va discuter. A) Organisation juridique. XI e = révolution urbaine violente donc besoin de pacifier les choses. -siècle

et les gouvernés, et de régulateur du pouvoir exercé à un moment donné sur un territoire donné. L’Etat ne crée plus de Droit mais il préexiste à l’Etat, coutume: l’Etat du Droit est révélateur de l’Etat du pouvoir. Dans la société médiévale ; le droit préexiste à l’Etat, pas dépendant. L’Etat du droit révèle l’Etat du pouvoir. (Droit et pouvoir : fin du Xème, installation gaule romaine, les Francs jusqu’au Xème siècle. Malgré l’influence de l’Eglise, pas d’idées d’Etat. Après période

beaucoup de tribunaux mais pas de tribunal national. . La justice royale est très limitée, seuls qq impôts sont perçus par les Shérifs, c'est tout. Avec les normands, la justice royale va connaitre un grand développement. . . Il faut attendre le XII siècle pour voir apparaitre un grand développement du CL. Fin du XIIe début XIIIe s. apparaissent les juges royaux professionnels. Ces juges sont soit des laïcs, soit des ecclésiastiques. Les laïcs sont formés par l'expérience. Les ecclésiastiques

té c'est le triomphe de la vie  locale. I/ Le triomphe de la vie locale. Le roi et les seigneurs n'exercent plus l'autorité sur le fondement de l'État, ni sur le fondement de la  « respublica ». Dans les environs de l'an 1000 et tout au long du XI siècle le pouvoir royal sera une  véritable détresse. Le roi se trouve recouvert par la multitude des biens féodaux vassaliques. Et le  roi est entouré alors de principauté de plus en plus puissante.  Guillaume le Conquérant va apparaitre comme beaucoup plus puissant que le roi de France

La justice impériale : la procédure cognitoire ou extraordinaire 181 Paragraphe 2. Les sources du droit tardif : les constitutions impériales 187 Paragraphe 3. Le droit matériel tardo-impérial 198 DEUXIEME PARTIE : LE DROIT MEDIEVAL ( 450 – 1450 ), DROIT COMMUN EUROPEEN ET DROITS SINGULIERS 205 Chapitre Ier. Le haut Moyen âge : la monarchie franque ( Vème – Xème siècles ) 209 Section I. La monarchie mérovingienne ( 481-751 ) 209 Paragraphe 1

avoir dérobé le double caractère : variété et éternité. Et ce que nous disons ici de la façade, il faut le dire de l'église entière ; et ce que nous disons de l'église cathédrale de Paris, il faut le dire de toutes les églises de la chrétienté du Moyen Age. Tout se tient dans cet art venu de lui-même, logique et bien proportionné. Mesurer l'orteil au pied, c'est mesurer le géant."3 Mais décrire l'architecture et l'harmonie qui se dégage de ces "géants" de pierre n'est pas l'intérêt de

empire : La Francie occidentale devient la France La Francie médiane ( ou Lotharingie ) constitue la Lorraine et le nord de l’Italie La Francie orientale devient l’Allemagne Plan : I. Origines du système juridique français II. Période médiévale III. Période moderne I. Origines du système juridique français. A. Antiquité Le droit français, comme tous les droits occidentaux, trouve ses racines les plus anciennes dans le droit romain. Le droit romain constitue chronologiquement la

romain : la Loi des douze tables (entre -451 et -449). En effet, la loi est en 12 parties, chacune étant gravée sur une table de bronze, affiché sur le forum. Tout au long de leur histoire juridique, les Romains seront très fiers de cette Loi des XII Tables. Cette loi, en réalité, ne comprenait pas toutes les coutumes antérieures, n’allait pas régler tous les problèmes. Elle a mis par écrit les coutumes les plus importantes, même les points les plus controversés. §2. LE DROIT CLASSIQUE Cette