La Clarté Du Dehors Contemplations

effet souvent utilisé par les poètes. C’est également un thème intéressant, car chaque poète évoque ses souvenirs et sa condition différemment. Notre anthologie commencera par une poésie de Victor Hugo intitulé « Demain dès l’aube » extraite des contemplations (1856). Nous poursuivrons notre anthologie avec « Le Lac » écrit par Alphonse de Lamartine. C'est un poème extrait du recueil intitulé Méditations Poétiques de 1847. Enfin nous terminerons par un poème intitulé « Derniers Vers » écrit par Alfred

la lumière naturelle, celle du soleil, mais par une lumière artificielle, conventionnelle. Celle-ci est alimentée par des biais que sont l’éducation, le milieu socioculturel, les passions et les désirs orchestrés pour partie par l’imagination. La clarté exige l’usage de la raison, dans un acte de courage, pour que l’âme puisse se libérer des chaînes du corps et ainsi permettre au sujet de gagner en humanité. L’effort consiste à s’affronter soi-même, mais aussi à ne pas se laisser séduire par certains

console, hélas ! et qui fait vivre ; C'est le but de la vie, et c'est le seul espoir Qui, comme un élixir, nous monte et nous enivre, Et nous donne le cœur de marcher jusqu'au soir ; A travers la tempête, et la neige, et le givre, C'est la clarté vibrante à notre horizon noir ; C'est l'auberge fameuse inscrite sur le livre, Où l'on pourra manger, et dormir, et s'asseoir ; C'est un Ange qui tient dans ses doigts magnétiques Le sommeil et le don des rêves extatiques, Et qui refait le

numérotées. sens de chaque chiffre tables des matières. <•;/ On comprendra se reportant aux COULEUR LA LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS MÉTAPHORES LES Dli VICTOR HUGO CHAPITRE LES Victor Hugo I METAPHORES CLASSIQUES dit dans les Contemplations : Je massacrai l'albâtre, et la neige, et l'ivoire, Je retirai le jais de prunelle noire, la Et j'osai dire au bras : Sois blanc, tout simplement. I, 30(1, vi). Veut-il dire que, pour désigner la couleur, il emploie toujours rigoureusement

Dieu n'a pas voulu clore L'œuvre qu'il me fit commencer, S'il veut que je travaille encore, Il n'avait qu'à me la laisser ! Il n'avait qu'à me laisser vivre Avec ma fille à mes côtés, Dans cette extase où je m'enivre De mystérieuses clartés ! Ces clartés, jour d'une autre sphère, Ô Dieu jaloux, tu nous les vends ! Pourquoi m'as-tu pris la lumière Que j'avais parmi les vivants ? As-tu donc pensé, fatal maître, Qu'à force de te contempler, Je ne voyais plus ce doux être, Et qu'il pouvait

Victor Hugo, Les Contemplations (livre IV : « Pauca Mea »)Victor Hugo, Les Contemplations (livre IV : « Pauca meæ ») (source : http://gallica.bnf.fr) Préface Si un auteur pouvait avoir quelque droit d'influer sur la disposition d'esprit des lecteurs qui ouvrent son livre, l'auteur des Contemplations se bornerait à dire ceci: Ce livre doit être lu comme on lirait le livre d'un mort. Vingt-cinq années sont dans ces deux volumes. Grande mortalis aevi spatium. L'auteur a laissé, pour ainsi dire

que chacun traita au cours de sa vie : celui de la mort. La mort est l'état permanent d'un organisme biologique qui cesse de vivre. La mort peut être vue comme la fin de la vie par opposition à la naissance, ou comme l’absence de vie. Cependant, en dehors de la définition scientifique, la mort a aussi une signification symbolique et une charge affective liée au décès d'êtres humains importants, ce qui a façonné l'imagination des Hommes qui ont créé un personnage, La Mort, qui vient chercher les humains

aucun langage ne recouvre exactement le réel. Avec Platon, la vérité se définit au travers de la contemplation des Idées, après une ascension difficile et méthodique. La vérité jaillit au cours d’un long processus d’éducation, puis se contemple. Elle nécessite une dialectique qui part du monde sensible et s’en éloigne, jusqu’à s’y opposer. Pour Descartes, la vérité n’est pas à chercher en dehors de nous dans une réalité suprasensible. Elle est livrée, après l’usage méthodique du doute, comme une

siècle Parcours : les mémoires d'une âme Œuvre : Victor Hugo, Les Contemplations, livres I à IV Poèmes étudiés :  I, 7, « Réponse à un acte d’accusation », jusqu’au vers 155 (« Qui délivre le mot, délivre la pensée. »)  I, 8, « Suite »  I, 9, « Le poème éploré se lamente… »  III, 28, « Le poëte » I. ANALYSE LITTÉRAIRE Introduction/Mise en situation Octobre 1854. À près d’un an de la publication à venir des Contemplations, Hugo continue à écrire, composer, remanier l’ordre du recueil

Platon commence par symboliser la vie humaine par la condition de prisonniers enfermés dans un caverne. Pourquoi donc une caverne et pas le grand jour ? Parce que la condition de l’esprit est d’abord celle de l’ignorance et l’ignorance est manque de clarté, manque de la lumière de la connaissance. Obscurité va avec ignorance donc. La caverne figure une vie renfermée, obscure qui n’a ni la lumière, ni la liberté du grand jour. Cependant, cette caverne possède une ou ouverture vers la lumière extérieure