La Cloture De Candide

de soie monochrome, ou parfois mélangé (fil, laine, coton), se composant d’un effet de fond et de dessin formé par la face chaîne et la face trame d’une même armure. Suave : qui est d’une douceur délicieuse. Candeur : caractère d’une personne candide. P 84 Œillet : Ouverture circulaire par laquelle on fait passer un cordage. (ici : lasset de chaussure.) Bornée : délimiter à l’aide de bornes, ou autrement. Ou marquer la limite d’un espace. Margelle : pierre ou assise de pierres qui

idéale et sans défaut. C'est une sorte d’allégorie qui se traduit, dans les écrits, par un régime politique idéal, une société parfaite, sans injuste. On peut retrouver ces descriptions dans la Callipolis de Platon ou la découverte de l'Eldorado dans Candide, souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps. Les utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires pour éviter la censure politique ou religieuse : un pays lointain et mythique comme dans Les Aventures

personnages n’ont pas de réelle épaisseur psychologique ; ils incarnent une idée ou un type de comportement. Le conte philosophique développe, en passant par le récit, des idées qui pourraient aussi bien faire l’objet d’un essai philosophique. Ainsi, Candide de Voltaire propose une réflexion sur l’optimisme et constitue en fait une sorte de réponse au philosophe Leibniz. De plus, la trame narrative est prétexte à passer en revue les grands thèmes sur lesquels porte la réflexion des philosophes des Lumières :

larmes » 11 - « Je vis au milieu de l’éclat de la fortune [...] dans les bois. »  12 - «  La mer, soulevée par le vent [...] tout fut englouti. , Œuvre intégrale : Voltaire, Candide, 1759 Lectures personnelles (à compléter éventuellement) 4ème Séquence : Bas les masques ! Les Lumières : mystification et dévoilement Lectures analytiques : Groupement de textes

lecture : victoire à la Pyrrhus ou, pour paraphraser Hugo, victor sed victus. 9 « Un gouvernement arrêtant une pièce pour des raisons littéraires, ceci est étrange, et ceci n’est pourtant pas sans réalité. […] Le ministre, homme ingénu, innocent et candide, a bravement pris le change. […] Il a cru faire de la proscription politique, j’en suis fâché pour lui, on lui a fait faire de la proscription littéraire. […] Le gouvernement prêtant main-forte à l’Académie en 1832 ! Aristote redevenu loi de l’État

dans un même syntagme (l’un au sens propre, l’autre au sens figuré) : “un cadeau et un potage empoisonnés” ; Hugo : “vêtue de probité candide et de lin blanc” “Twingo Pack. Ouverture automatique des portes, des vitres et des esprits”. • Chiasme : (Structure [abba]) : Il provoque un effet de clôture, facilite l’expression des parallélismes, des antithèses. “je discute avec les démocrates ; avec les extrémistes je refuse de parler”.

DEPS-DépliantLa bonne parole de Barack Obama Sylvie Laurent* L’ART du langage de celui qui n’était encore il y a peu qu’un candi- dat en campagne a charmé ses auditeurs jusqu’à la victoire. Obama a conquis le pays par sa parole et, au soir du 4 novembre, son “Yes we can!” («Oui, nous pouvons ») a vibré avec une telle intensité que l’homme et le moment historique se sont alors confondus dans un même souffle. La foule de Chicago et le pays démocrate tout entier ont scandé ces mots qui symbolisent

navigateur) (vaisseau spatial) Rêve, sans limite Cf. William Morris et Mercier L’an 2440 8 Philosophie 4 Semestre I Jérémie Francfort b) L’insularité Les utopies sont souvent des îles, ou en tout cas ont les caractéristiques des îles :  Clôture : espaces clos, fermés, repliés  Isolement : ils sont seuls, loin du monde et des autres nations  c’est une sorte de protection  Autarcie : il faut compter que sur soi-même si on est isolé.  Rapport à autrui/à l’étranger : les îliens se distinguent

l’impôt. » - Anadiplose : (-A/A-) Répétition d’un élément identique à la fin d’un membre d’une structure et au début du membre suivant. La répétition du mot forme un enchaînement qui permet d’accentuer l’idée ou le mot. Elle aboutit à un effet de clôture du discours, qui ne semble pas permettre de critique. La solennité est un effet visé par cette figure. Elle permet de fixer l’attention sur les mots importants et de relier deux propositions pour développer un argument. « Mourir pour des idées

de la retraite est un véritable topos dans les fables de Florian. Et il faut, pour finir, la modération, qui s’exprime dans les deux vers de clôture : « Assez de bien pour en donner, / Et pas assez pour faire envie. » La morale de Florian nous apparaît donc très voltairienne, et l’« Épilogue » des Fables ne peut que nous faire songer à la conclusion du Candide de Voltaire : « Il faut cultiver notre jardin. » 26 L’ É c o l e d e s l e tt r e s 2 0 0 9 - 2 010 , n ° 2 LES « FA B L E S