La Colère Est Elle Sagesse Ou Folie

personne ? avons-nous pillé ton vaisseau ? t'avons-nous saisi et exposé aux flèches de nos ennemis ? t'avons-nous associé dans nos champs au travail de nos 10 animaux ? Nous avons respecté notre image en toi. Laisse-nous nos mœurs ; elles sont plus sages et honnêtes que les tiennes ; nous ne voulons plus troquer ce que tu appelles notre ignorance contre tes inutiles lumières. Tout ce qui nous est nécessaire et bon, nous le possédons. Sommes-nous dignes de mépris, parce que nous n'avons pas su nous

“Le savetier et le financier” Un savetier chantait du matin jusqu’au soir ; C'était merveilles de le voir, Merveilles de l'ouïr ; il faisait des passages, Plus content qu’aucun des Sept sages. Son voisin, au contraire, étant tout cousu d'or, Chantait peu, dormait moins encor ; C’était un homme de finance. Si, sur le point du jour, parfois il sommeillait, Le savetier alors en chantant l'éveillait ; Et le financier se plaignait Que les soins de la Providence N'eussent pas au marché fait

surtout son épouse lui fera plusieurs fois cruellement remarquer que de telles "folies" ne conviennent pas à son âge respectable. Molière a justement choisi un homme mûr, au faîte de sa réussite sociale. À l'heure où d'autres veulent cultiver la sagesse, M. Jourdain succombe à ses "lubies". Ce père de famille aux portes de la vieillesse soupire après une jeune marquise, l'homme d'affaires enrichi s'est entiché de noblesse. M. Jourdain nous apparaît, tout au long de la pièce, maladroit, déguisé.

déesses suivantes : Héra(fille des Titans Cronos et Rhéa, est la femme et la sœur de Zeus. Elle est la protectrice de la femme et la déesse du mariage, gardienne de la fécondité du couple et des femmes en couche.), Athéna (déesse de la Guerre, de la Sagesse, des Artisans, des Artistes et des Maîtres d'école.)et Aphrodite(déesse de l’amour).En remerciement on lui proposait donc la royauté, la puissance militaire et l'amour de la plus belle femme du monde : Hélène. Il choisit donc aphrodite qui lui offrit

elles sont ajourées, et pourtant elles sont en pierre. Il y a des gens qui ne peuvent même pas supporter d’y penser ! Qu’on jette entre ces deux tours une grosse poutre, suffisamment large pour que nous puissions nous y promener : il n’y a aucune sagesse philosophique qui soit assez forte pour nous donner le courage d’y marcher, comme nous le ferions si elle était à terre. J’ai souvent fait cette expérience dans nos montagnes; et quoique étant de ceux qui ne s’effraient guère de ces choses-là, je

haine et de l'amitié, de la colère et de la pitié. Il n'est pas facile de discerner la vérité, lorsque ces sentiments y font obstacle, et jamais on ne se laisse conduire en même temps par la passion et par le souci de son intérêt. Si l’on raidit sa volonté, elle reste forte ; si on la livre à la passion, celle-ci est maîtresse et l'esprit ne peut plus rien. Il me serait facile, Sénateurs, de rappeler force exemples de rois et de peuples qui, se laissant aller à la colère ou à la pitié, ont pris de

Pendant le sommeil, [...] la partie bestiale et sauvage [de notre âme] ne craint pas d'essayer, en imagination, de s'unir à sa mère, ou à qui que ce soit, homme, dieu ou bête, de se souiller de n'importe quel meurtre [...]; en un mot, il n'est point de folie, point d'impudence dont elle ne soit capable. » Platon, La République, Ive s. av. J.-C. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 192 Citation 194 « Ce qu'on n'a pas, ce qu'on n'est pas, ce dont on manque, voilà les objets

fait part à Marianne, sa fille, de son projet de la marier à Tartuffe. Incrédule, celle-ci ne trouve rien à dire. Dorine, quant à elle, intervient et confronte Orgon avec l'idée de cette alliance insensée. Ne pouvant la faire taire, Orgon se met en colère. Dorine réprimandera sa jeune maîtresse qui a manqué de fermeté face à son père. S'il est vrai qu'elle aime Valère, il faut qu'elle s'affirme et qu'elle tienne tête à son père. Profondément découragée, Marianne laisse entendre qu'elle préfère mourir

Samilia cachent une faille. Le mariage devient synonyme deguerre et de mort. Quoiqu’il choisisse le roi sait qu’il déclenchera la colère d’un des prétendants etdonc la guerre. Face à ce dilemme, il décide de se tuer, de se sacrifier pour éviter la guerre et ladestruction du royaume qu’il a mis vingt ans à construire. Aucun des deux prétendants ne suit la voiede la sagesse et ses fils sauf le cadet partent en guerre. Les frères aînés combattent les uns contre lesautres et périssent tous. Le roi Tsongor

d’argent et l’argent faisait mon bonheur. Je voulais toujours avoir plus. Je n’ai pas arrêté de jouer, enchainant du merveilleux poker à la sublime roulette puis aux attrayantes machines à sous. On pouvait distinguer la rage dans ses yeux ainsi que la colère et le désespoir dans sa voix. Cette ville est complètement coupée du monde, continua t-il. On peut