La Compassion

plutôt que sur le produit national brut. Depuis, le pays a observé une approche du développement de nature alternative et holistique, qui met l'accent non seulement sur la croissance économique, mais également sur la culture, la santé mentale, la compassion et l'esprit de communauté. Des dizaines d'experts se sont récemment réunis dans la capitale du Bhoutan, Thimphu, pour faire le point sur les antécédents du pays. J'ai eu le plaisir d'être le cohôte de cet événement au côté du Premier ministre du

comprendre : * Dévoile la condition difficile du poète * Sont besoin d’être compris et aimer * Cette quête devient l’axe du poème * Stéréotype de « la femme mère et de la femme-femme » * Soumise et pleine de compassion * b) Elle l’aime * En plus de le comprendre, elle l’aime * Il crée par le biais ces rêves une femme qui correspond à ces besoins. * Le pronom « je » montre que : * C’est un texte lyrique * Les répétitions :

| | |Adjectif suscitant la compassion |guidé sur la voie du | | | |pathétique et de la | | | |compassion. | |Vers 1 : Tout couvert de ramées |Hyperbole

émouvante puis au fil de la compréhension on se rend compte que Rimbaud essaye de faire passer un message à travers l’ironie qui laisse entrevoir la portée satirique du texte. Je m’interroge donc sur l’ambiguité de ce poème qui est partagé entre compassion et dérision. Analyse de la structure: Forme: Douze tercets (isométrique) qui sont composé de deux octosyllabes et d’un tétrasyllabe. Rimes: Deux rimes plates et une rime embrassée qui va rimer avec la rime orpheline de la strophe suivante

dans ce cas le père agit par compassion et émotion donc déjà là son action n’est pas considérée comme une action morale si on se base sur cette théorie. Il n’utilise pas Tracy Latimer comme moyen, car sa volonté et son intention est jugé moralement incorrecte parce qu’il constate que sa fille souffre et n’a aucune qualité de vie, donc il décide de l’euthanasier. L’euthanasie du point de vue du respect de la personne humaine, la règle subjective de l’homicide par compassion ne peut être universalisée

nombreuses strophes. le ton y est à la fois plein d’admiration et de subtil désir. Et puis, celui de l’étonnement, enfin de la rage créée par la déception, puis de l’apitoiement ourdi par la douleur devant laquelle le personnage est en situation de compassion et de désir, enfin résonne le ton du constat répétitif du châtiment qu’est la prolongation de la vie humaine Genre : poèmes à forme irrégulière mais à rimes perpétuellement croisées Sous-genre : Description pendant 4 strophes, puis interrogation

ENUMERATION + (mise en valeur par) LE REJET : Aspect dépréciatif du portrait. - « aimons-les » (v.7) → STRUCTURE CONCESSIVE (v.6 à 7) : Aussitôt le portrait dépréciatif fait, le portrait est aussitôt esthétisé, le poète tente de susciter notre compassion à l’égare des petites vieilles (il faut quand même les aimer bien que se soient des « montres »).- « Ils rampent » (v.9) → ANIMALISE LES PETITES VIEILLES : Portrait dépréciatif. - « ...flagellés par [...]roulant des omnibus » (v.9 à 10) → ALLITÉRATION

le point que je vais maintenant aborder. Lorsqu'on examine les comportements qui divergent de « l'isole­ment indifférent, abstraitement pris pour hypothèse en économie & (pour citer Edgeworth), il convient de distinguer deux concepts : 1 / la compassion et 2 / l'engagement. Vous faites preuve de compas­sion lorsque le souci d'autrui influe directement sur votre propre bien-être. Si l'existence de la torture vous rend malade, c'est un cas de com­passion ; si vous ne vous estimez pas personnellement

place occupe la folie dans ce poeme ? Victor HUGO trouve dans l’écriture de ce poème un moyen d’exprimer sa douleur suite à la mort de Léopoldine. Nous montrerons que le poète expose sa souffrance et cherche à provoquer chez le lecteur un élan de compassion pour ensuite réagir, réfléchir à la question et finalement rester dans l’inacceptation de la réalité des choses. D’abord, la première partie du poème illustre le tourment, la confusion et la tristesse de Victor HUGO par l’utilisation d’un champ

description de l’esclave suscitent la pitié. La mutilation de cet homme qualifié de « pauvre » (« il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite ») déclenche chez le lecteur une vive émotion. Nous pouvons également percevoir la compassion de Candide à travers les paroles qu’il prononce : d’abord par l’utilisation de l’interjection « Eh » et de l’apostrophe « Mon Dieu ! », ensuite il qualifie l’état du nègre par l’adjectif péjoratif « horrible ». La tonalité de ce premier mouvement