La Conscience Selon Pascal

solitude est cet isolement volontaire ou non, qui nous prive des autres, de leurs avis, leurs connaissances. Est-ce par ce biais que l’on prend conscience de soi ? La conscience de soi est la certitude de sa propre existence, et la connaissance de son identité, c’est se sentir comme individus distinct avec une identité propre. Le fait de « prendre » conscience de soi, nous montre clairement une action de l’individu, que ce dernier ne reste pas statique et qu’il va vers une recherche de ce qu’il est

collection de lois, c'est un ensemble de règles juridiques et de normes de comportements permettant grâce à la contrainte et aux sanctions d'organiser une société. Faire appliquer ce droit, c'est permettre à chaque citoyen d'obtenir ce qui lui est dû, selon les règles en vigueur, c'est-à-dire faire régner l'équité, et par la même, la Justice. Le droit, en ce qu'il constitue un ordre juridique, doit être efficace et sanctionné, et ce afin d'éviter que quiconque l'enfreigne. Le fait même qu'il y ait une

En ce début du IIIème millénaire, les médias sont omniprésents dans notre société. A l’exemple du téléthon dont parle Pascal Bruckner, d’autres émissions diffusées à la télévision à but caritatif, ont envahi les programmes habituels classées selon ces mêmes programmes en émissions dites de « divertissement ». Ainsi, le média télévisuel serait le support d’une nouvelle forme de charité, qui a priori, aurait des vertus distrayantes. Il s’agit d’en discerner les réels sens et intentions de celle-ci

La conscience fait-elle de nous des sujets? Au prime abord, on pourrais penser que la conscience réfléchit fait de nous des sujets puisqu'elle nous permet de choisir notre comportement(libre arbitre) et de dire «je». Elle nous permet de prendre du recul sur soi et sur le monde qui nous entoure. Mais d'un autre côté, il semblerait que notre véritable nature, notre subjectivité la plus profonde se terre dans notre inconscient, et n'émerge qu'à certain moment. Nous sommes conscient de tout cela.

privés sous contrat, GRETA, Centres de formation d’apprentis habilités Les IEN SBSSA de l’académie d’Aix-Marseille Académie d’Aix-Marseille - Dossier CCF pour l’évaluation de la PSE en Bac Pro - Juin 2011 Louis Charbon – Catherine Fourment – Martine Pascal, IEN SBSSA Juin 2011 1 PREAMBULE Cet ensemble documentaire est destiné aux enseignants et formateurs de l’Académie d’AixMarseille. Les contenus ont pour vocation d’expliciter et de proposer une mise en œuvre de l’évaluation de la Prévention

Thème : Le temps vécu Œuvres au programme : Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, Ch. II : La durée, GF. Virginia Woolf, Mrs Dalloway, Traduction de Marie-Claire Pasquier, Folio Classique. Gérard de Nerval, Sylvie, Folio Classique. Abréviations : Essai, Mrs D., Sylvie Introduction : Le temps est une réalité énigmatique. L’homme l’a toujours ressentie. Il en a eu la conscience en observant les différents cycles naturels (le jour et la nuit, les cycles lunaires, les saisons…)

_Toc196743896 h 11 A. Conscience et temps PAGEREF _Toc196743897 h 12 1. Le temps nexiste que dans notre conscience (Saint Augustin) PAGEREF _Toc196743898 h 12 2. La conscience est temps de la mmoire la dure (Bergson) PAGEREF _Toc196743899 h 12 3. Rtention et protention PAGEREF _Toc196743900 h 12 B. La projection PAGEREF _Toc196743901 h 12 1. Projection et existence (Heidegger) PAGEREF _Toc196743902 h 13 2. Limagination et le nant (Sartre) PAGEREF _Toc196743903 h 13 C. La conscience, le moi et le

morale ? Est-elle est simplement la morale d’un groupe de personnes humaines comme nous ? L’être humain recherche la licence. La licence consiste à satisfaire nos désirs sans contraintes. Mais la licence est dangereuse pour la morale. En fait, selon Pascal, le désir est inconstant, il change toujours d’objets et on peut bien désirer tout et n’importe quoi. D’ailleurs, on peut désirer le mal et la souffrance. Par exemple, un fumeur désire sa drogue, la cigarette, mais cela a une conséquence négative

de sentir propres à une collectivité donnée. L’humanité est éclatée en une multiplicité et une diversité de cultures, chacune ayant ses propres significations et son propre système de valeurs. Or tant que l’homme n’est pas en situation de prendre conscience du fait culturel et d’en interroger la nature, il le subit. Il reçoit par sa seule immersion en lui et par la langue qui en est le véhicule une vision du monde déterminant, à son insu, la totalité de ses représentations. Cf : « Un même homme, avec

Courants de pensée généraux : – Empirisme # rationalisme : Doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. Voir la philosophie de Hume ou celle de Locke – Rationalisme : Théorie qui affirme que l’esprit humain possède des principes ou des connaissances a priori, indépendants de l’expérience Voir la philosophie de Descartes thomas hobbs : ecole moderne – Idéalisme : Doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité