La Controverse De Valladolid Arguments Indiens

arrêterons ensuite sur d’autres phénomènes qui peuvent être plus récents. Dans La Controverse de Valladolid, Sepulveda veut réduire les Indiens en esclavage car il dit qu’ils ont voulu copier les Occidentaux et que cela fait d’eux des esclaves-nés. Il les trouve également idiots car ils ignorent l’usage des armes et qu’ils n’aiment pas l’or comme les peuples civilisés. Ces différences poussent Sepulveda à dire que comme les Indiens ne sont pas semblables aux Européens, c’est forcément qu’il faut les réduire

cela que le débat sur l'homme paraît totalement impossible, et inconcevable. Voici quelques antithèses associés aux tropis qui interdissent de les classés soit parmi les hommes, soit parmi les animaux. ARGUMENTS EN FAVEURS DE L'HUMANITÉ DES TROPIS: | ARGUMENTS EN FAVEURS DE L'ANIMALITÉ DES TROPIS: | - Ils ont une « démarche » qui ressemble à celle des homme: « ils se tiennent droits comme nous! » à la page 54; - Ils possède un visage dont les traits pourrait s'apparenter

lorsqu’elle s’inscrit dans un débat d’idées, puis que la littérature argumentative connaît ses propres limites. Dans un débat d’idées la littérature cherche toujours à convaincre ou a persuader, le locuteur essaye de convaincre l’interlocuteur par des arguments logiques et en présentant des exemples concret ou au contraire il cherche à persuader son interlocuteur en le prenant par les sentiments à l’exemple de Molière dans >. La littérature peut aussi être didactique dans la mesure ou elle cherche a

réel convaincant puis dans une seconde partie nous aborderons les arguments qui font que la fiction est plus prenant que le réel. Le réel est un moyen de persuader le lecteur, les histoires vraies touchent beaucoup comme dans le journal d'Anne Franck ;On se sent plus impliqué parce que l'histoire a été vécu et qu'on aurais pu être a la place du personnage. Comme dans Essais de Montaigne, par exemple la culture différente des indiens rien n'est caché, on dis tout contrairement a la fiction qui es

Texte complémentaire : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid (1992) En 1550, dans le couvent de Valladolid, en Espagne, un cardinal envoyé par le pape arbitre un débat qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartolomé de Las Casas à propos de la nature des Indiens d'Amérique. - Eh bien? Qu'est-ce que ça prouve ? demande le légat( L’ambassadeur du pape, le cardinal. La question porte sur les réactions de la femme indigène, qui s'est portée au secours de son mari. (Tous

n'ont en revanche pas aidé à évincer ces courants de pensées, mais ils ont plutôt cherché des moyens à s'y soumettre ou s'y resigner. II. Claude Lévi-Strauss explique la difficulté qu'on les hommes à admettre la difference en avançant trois arguments importants. Levi-Strauss débute en disant que cette difficulté est principalement causée par des facteurs psychologiques enracinés au plus profond de nous et qui définissent ainsi notre système de valeurs. Ces facteurs psychologiques nous aideraient

dernier. Cela amène la réunion de théologiens à Valladolid (Controverse de Valladolid) en 1550 destinée à discuter de la légitimité ou non d'une colonisation institutionnelle des Amériques par l'Espagne du fait des caractères contraires à la Loi Naturelle observés chez les Indiens. * Sepulveda, partisan du concept aristotélicien de la Loi Naturelle autant que de l'idée de Raison d'Etat de Machiavel, défend ses idées sur la Juste Guerre contre des Indiens pratiquant des actes antinaturels tels que

apparence un esclavagiste odieux : défense de l’esclavage 2/ En réalité Montesquieu : dénonce l’esclavage - antiphrase ! Problématique : Comment Montesquieu ridiculise-t-il l’argumentation esclavagiste ? Comment la présentation ironique des arguments de l’adversaire les détruit en fait automatiquement ? (En quoi s’agit-il d’une parodie de discours argumentatif) |Plaidoyer apparent |Indices de l’ironie |Réquisitoire

consacre à la littérature + cinéma, crée de nouvelles œuvres. 1992, Controverse de Valladolid, inspiré de faits historiques liés à la conquête de l'Amérique. Récit qui évoque le débat agitant une bonne partie du XVI° sur la nature des indiens. Charles Quint, emp. Espagne tranche la question et organise un débat ds la capitale réunissant les spécialistes de la question. 2 adversaires: Sépulveda théologien brillant, pense que les indiens sont des créatures inférieures, et Las Casas prêtre qui défend

Dissertation La littérature fait en sorte de convaincre d'emballer le lecteur aux idées de l'écrivain. D'ailleurs les écrivains utilisent des lettres, des essais, des dialogues dans lesquelles sont disposés leurs avis et leurs arguments . Jean Paul Sartre a dit que les auteurs de texte argumentatif ont «pris leur plume pour une épée». On peut se demander si la littérature est une bonne arme contre les inégalités. Nous verrons tout d'abord comment les auteurs ont pu défendre les inégalités mais