La Controverse De Valladolid Arguments Indiens

Sepihielda et Bartolomé de las casas sur la question « Les Indiens ont-ils une âme ? Le document 1 est un extrait du livre de Sepilivida Sur les justes causes de la guerre, publié en 1544. C'était pour l'esclavage indien et compris à travers cet article. Le document 2 est également un extrait du site « A Very Brief Description of the Destruction of India » publié par Las Casas en 1552. Ces derniers s'opposèrent à l'esclavage des Indiens et les défendirent en attaquant fortement les Espagnols en affrontant

Cannes. Quelques années auparavant, en 1992, Jean-Claude Carrière écrivit La Controverse de Valladolid. Ce roman raconte une controverse qui eut lieu en 1550 entre Bartolomé de Las Casas, un moine dominicain, et Ginès de Sepùlveda, grand philosophe, autour de la question de savoir si les hommes sont comme les Occidentaux. Celle-ci a lieu sous l’autorité du légat du pape qui prendra la décision de déclarer les Indiens égaux aux Occidentaux et de proposer l’esclavage des Africains à leur place.

cette question, le fait que les Européens puissent avoir des enfants avec les Indiens, ces enfants ne souffrant pas plus fréquemment de malformations que les enfants européens, amène assez vite à conclure qu'ils le sont. Les différences physiques sont relevées, et vite jugées non déterminantes. La couleur de la peau varie trop progressivement pour faire un critère. La seule différence notée est que les Indiens sont très majoritairement imberbes. Mais le cardinal souligne que, si la Bible dit que

DEMI-DISSERTATION L'argumentation est utilisée dans toutes les époques littéraires, les écrivains et les orateurs s'en servent pour développer leurs arguments à travers des discours, des romans, des fables, des contes,... Elle est perçue entre la dénonciation directe et la contestation masquée. Nous allons étudier plus particulièrement l'argumentation au XVIII e siècle. Le XVIII est le siècle « des philosophes des Lumières ». Les Lumières est un mouvement littéraire et culturel européen qui

-- La controverse de Valladolid, Jean-Claude CARRIERE, Flammarion 1. Argument s’appuyant sur des faits : Las Casas (p.26) : On les marque aujourd’hui du nom de leur propriétaire. Quand ils passent d’un propriétaire à l’autre on les marque, encore et encore. Ces marques s’accumulent sur leurs visages, qui deviennent comme du vieux papier. Il saisit quelques dessins dans un de ses dossiers et les montre. Le légat les examine, et les passe au supérieur. On y voit des Indiens marqués au

certain nombre de systèmes philosophiques (philosophe). Autrement dit, la posture Las Casas est multiple. De fait, il est intéressant d’aborder ce dossier historique non comme une unité mais tenter de faire une biographie éclatée du défenseur des Indiens. Ainsi, nous verrons dans un premier temps, dans quelles circonstances naît l’engagement de Las Casas, avant de nous intéresser à son combat à proprement parler. Enfin, nous nous demanderons s’il est pertinent de parler d’une prophétie Lascasienne

Le sujet Avril 1550. Le légat du Pape organise un débat majeur : les Indiens d'Amérique appartiennent-ils ou non à l'espèce humaine ? Sont-ils ou non des créatures de Dieu ? Deux hommes s'affrontent. Un frère dominicain charitable et humaniste, et un théologien, grand intellectuel de son temps, disciple d'Aristote et qui légitime la classification de l'espèce humaine en races supérieures et inférieures. Dénonciation du racisme, de la bêtise humaine, de la cruauté, de la folie de dominer

Argumenter, c’est d’essayer de convaincre les autres en leur donnant des raisons valables d’adhérer à l’opinion qu’on expose. Mais c’est aussi s’adresser à un interlocuteur en lui exposant un argument , c’est-à-dire une bonne raison , pour lui faire admettre une conclusion et bien sure avec des comportements adéquats . L’argumentation est liée à l’échange de paroles et avoir des dialogues avec toutes personnes. Mais tout ce qui est discuté n’est pas forcement la vérité, on tachera de faire une distinction

des « barbares » diffère d'un écrivain à un autre. Pour certains, les peuples d'amériques, du « Nouveau Monde » sont semblables à des animaux, et doivent donc être traités comme tels. Tandis que pour d'autres tels que, Montesquieu, la défense des Indiens d'Amérique et le sort qui leur était réservé sont des causes importantes qu'ils dénoncent en utilisant l'ironie ou pas. Un autre auteur, Jean de Lery, brise les stéréotypes et dévoilent les réelles valeurs des peuples dis sauvages. Dans Histoire d’un

proche de l'inhumanité → portrait d'un homme rabaissé, proche de l'animal, déshumanisé. La controverse de Valladolid, J.C Carrière Texte p.101 Las Casas : défenseur des Indiens célèbre à son époque ; ne laisse personne indifférent. Arguments : → Utilise l'histoire pour contre-carré, il s'appuie sur une réflexion extrêmement sérieuse. Prend le temps de décortiquer les faits. Ces arguments sont irréfutables car ils sont basés sur l'histoire, des faits réels, témoignages... → Vérité des