La Controverse De Valladolid

sauvage = apparaît au XVIIIe avec le Nouveau Monde (Christophe Colomb = émerveillé par la douceur et l'ignorance du mal). Mythe car cela traverse le temps (mythe qui se poursuit avec Atala et Chateaubriand). Sauvages = utilisés comme esclaves (controverse). Montaigne = premier à défendre les sauvages. Ce mythe est né car pr les E, vie des sauvages = âge d'or, jardin d'Éden, et ils culpabilisaient de les avoir transformer en esclaves. Rousseau (et Bougainville) disent que seul les sauvages sont capables

* Présentation de l’œuvre : La controverse de Valladolid est un débat qui a réellement eu lieu, en1950, dans un couvent espagnol à Valladolid. Soixante ans après la découverte du Nouveau Monde et les expéditions de conquête qui suivirent, deux hommes s’affrontèrent pour décider du sort qu’il fallait réserver aux Indiens. Dans ce texte quatre hommes sont réunis, il y a auprès de son Supérieur de couvent, le frère dominicain Bartolomé de Las Casas (ancien évêque du Chiapas), Juan Ginès de Sépulvéda

idées de Francisco de Vitoria. * Il s'oppose à Bartolomé de las Casas et publie son De justis belli causis apud un indium pour répliquer aux Trente propositions très juridiques de ce dernier. Cela amène la réunion de théologiens à Valladolid (Controverse de Valladolid) en 1550 destinée à discuter de la légitimité ou non d'une colonisation institutionnelle des Amériques par l'Espagne du fait des caractères contraires à la Loi Naturelle observés chez les Indiens. * Sepulveda, partisan du concept

réel ou l'auteur peut s'impliquer juste si il as vécu le fait. Il ne donne pas son avis explicitement, il vas donner son avis a travers un personnage, celui ci sera le plus convaincant et avec le plus d'argument pour le lecteurs. Dans La controverse de Valladolid,Jean-Claude Carrière exprime dans le débat entre Las Casas, Sépulveda et Le légat ; ces pensé a travers Las casas. La fiction permet au lecteur de prendre des distances avec la vie réel, comme par exemple avec les différents pays évoqué

apportés à celui-ci B) Les empires coloniaux européens a → l'empire espagnol b → l'empire portugais c → les autres empires C) Les conséquences de ces empires a → l'extinction de plusieurs peuples b → un choc culturel c → la controverse de Valladolid et le début du commerce triangulaire III) L'essor d'un nouvel esprit scientifique et technique au XVIe et XVIIIe siècle A) Une période marquée par des découvertes a → Les découvertes de Copernic b → la poursuite de cette thèse

humaine, mais tout aussi proche d'une espèce animale. Le débat du XVIe siècle à qui renvoie la question « Je me prend parfois à me dire qu'il faut absolument savoir si vos tropis ont une âme? » est la « Controverse de Valladolid » de Jean-Claude Carrière. Puisque dans la « Controverse » aussi la question est de savoir si les Indiens d'Amérique possèdent une âme, pour en déduire s'ils sont des hommes libres et égaux en droits ou s'ils sont des êtres inférieurs qui sont né pour être dominés et

réaction coloniale : la controverse avec Sepulveda Sepulveda a traduit la Politique d’ Aristote. Indiens : leur barbarie naturelle les condamne à la servitude. Il faut les soumettre avant de les évangéliser. On est aux antipodes de la colonisation Pacifique de Las Casas. Réaction de Las Casas : fait condamner les propos de Sepulveda par les universités, notamment celles de Salamanque où l’enseignement dominicain prévaut. Charles Quint prend connaissance de cette controverse Las Casas/Sepulveda

humains que les Indiens. Las Casas proteste, mais se voit signifier que ce débat n'est pas à l'ordre du jour. Pour Las Casas et Sépulvéda, il s'agit d'une défaite mutuelle. Comparaison avec la réalité historique[modifier]Article détaillé : Controverse de Valladolid. L'auteur précise en note préliminaire que le livre est une interprétation romancée de faits historiques. En réalité, si Las Casas et Sépulvéda ont largement échangé sur la question, on ignore s'il se sont réellement rencontrés. En tout

personne est son frère ou bien sa sœur et que nous sommes tous égaux. N'ayant ainsi aucun préjugé et étant prêt à aider n'importe quel passant sans y penser deux fois. Mais encore respecter chacun comme son égal, aussi bien que dans La controverse de Valladolid ou Las Casas doit prouver que les Indigènes sont égaux aux colonisateurs, démontrer que eux aussi ont des sentiments, des envies, une âme. Ce qui pendant des décennies a été sans cesse remis en question, en Europe pour les esclaves et les

l’Espagne deviennent des ports majeurs, porte d’entrée des richesses du Nouveau Monde. Rapidement, la main d’œuvre manque cruellement. En effet, la disparition d’une grande partie de la population indienne, et la décision de 1550 lors de la controverse de Valladolid, oblige à trouver ailleurs des bras pour exploiter l’Amérique. Ainsi commence la traite des Noirs : des esclaves, achetés en Afrique, sont transportés dans les colonies. Je n’aime pas le mardi car je dois me lever très tôt pour aller au