La Cour Du Lion Conclusion

peste. 3) Les différentes péripéties de la fable sont principalement celles des récits de chaque animal. Le lion qui raconte qu’il a déjà mangé des moutons et leur berger. Le renard qui, dans son récit, montre son soutien pour le lion. L’âne qui raconte qu’il a mangé de l’herbe dans un pré. Mais les péripéties principales sont bien évidemment : la convocation des animaux par le lion, le récit de chaque animal, la décision des animaux de punir l’âne CP : On peut donc dire qu’il y a des péripéties

La Fontaine, Fables, « Les obsèques de la lionne », livre huitième, fable 14 Introduction : La fable « Les obsèques de la lionne » a pour canevas un apologue d’Abstémius. Les livres VII à XI des Fables sont publiés en 1678 dans une deuxième édition (avec réimpression des six premiers livres). Le recueil est dédié à Mme de Montespan, favorite de Louis XIV. La Fontaine modifie quelque peu son inspiration, puisant pour ses nouvelles fables moins dans Esope, au profit d’autres œuvres antiques

par la peste, qui est une maladie incurable. Elle crée chez les animaux un sentiment de détresse "Ils ne mourraient pas tous, mais tous étaient frappés" (v. 7) : le discours du Lion sera d’autant plus convaincant pour la Cour. 2. La réaction du pouvoir a. l’analyse démagogique de la crise Dans son discours, le Lion utilise le "nous" : "Je crois que le Ciel a permis pour nos pêchés cette infortune ; que le plus coupable de nous se sacrifie [...]" (v. 16-19), ce qui renvoie les fautes du premier

animaux en une situation particulière, la Peste, qui est encore une réalité au XVIIe siècle, quatre épidémies ayant fait entre quatre-cents et six-cents-milles morts. C’est l’occasion à travers ce récit de critiquer en fait certains comportements de Cour et de dénoncer l’injustice de la loi du plus fort. Quelles sont les armes de la fable pour pouvoir ainsi dénoncer efficacement ? Nous envisageons tout d’abord en quoi cette fable constitue un récit plaisant et vivant permettant de séduire son lecteur

obsèques de la lionne. Introduction : Cette fable dont le titre est "Les obsèques de la lionne" a été écrite par Jean de La Fontaine, qui est l'un des plus célèbres fabulistes de son époque, au XVII è siècle.  Nous sommes donc  sous le règne de Louis XIV qui domine sous une monarchie absolue. Dans ce récit, La Fontaine décrit la société de son époque sous forme de comédie. Il représente sa société de façon anthropomorphique car sous cette apparence, il ne craint pas la cour (lion=roi) C'est

témoigne le schéma narratif : SI : la peste s’abat sur les animaux v. 1-14 EP : ouverture du procès par le lion v.15-24 P1 : discours du lion v.25-33 P2 : discours du renard v.34-42 P3 : discours des autres puissants du royaume v.43-48 ER : discours de l’âne v.49-54 SF : condamnation de l’âne v.55-62 Morale v.63-64 (ne fait pas partie du récit) b) présence de personnages : le lion /le renard /l’âne/ les autres animaux fable animalière c) verbes passé simple (temps typique du récit) = action

fr/les-obseques-de-la-lionne/ Les obsèques de la Lionne, La Fontaine : lecture analytique Voici une analyse de la fable « Les obsèques de la Lionne » de Jean de La Fontaine. La fable « Les obsèques de la lionne » appartient au second recueil des Fables de La Fontaine, publié en 1694. Dans cet apologue audacieux, La Fontaine mêle récit de fiction mettant en scène des animaux et commentaires critiques, suivant la double visée d’instruire et plaire. Lire « Les obsèques de la lionne » (le texte) Problématiques

Texte 1 : Les oiseaux se choisissant un roi Texte 2 : La cour du lion Texte 3 : Fable ou Histoire Ce corpus est constitué des trois textes de genre argumentatifs : Les oiseaux se choisissant un roi de Marie de France, La cour du roi de Jean de la Fontaine puis pour fini Fable ou Histoire de Victor Hugo. Ces diffèrent textes présentent dans ce corpus ont toutes une situation commune. Les fables défendent ici une moral. Précisément, ils ont tous recours à la fable pour dénoncer les abus

registre satirique l'injustice qui règle à la cour, en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable», finit par sacrifier en réalité le moins coupable de tous La Fontaine repend une tradition médiévale : on trouve en effet une histoire semblable dans les Apologues de Haudent en 1547 : « La Confession de l'Asne, du Renard et du loup ». Comment La Fontaine use des ressources du tragique pour faire une satire de la Cour fondée sur l'ironie ? 1. Le récit tragique

Commentaire composé : La Fontaine, Les Obsèques de la Lionne :.: Le Texte Etudié :.: La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut Pour s'acquitter envers le Prince De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d'affliction. Il fit avertir sa Province Que les obsèques se feraient Un tel jour, en tel lieu ; ses Prévôts y seraient Pour régler la cérémonie, Et pour placer la compagnie. Jugez si chacun s'y trouva. Le Prince aux cris s'abandonna, Et tout