La Cousine Nerval

traduit bien le malaise de la bourgeoisie de ce siècle qui se dégage difficilement de sa gangue de puritanisme par un semblant de légèreté et de perversion qui n'est très souvent qu'une façade. Comme le dit Gabriel Marcel: Il Baudelaire , Rimbaud, Nerval avaient perçu cette immense absence du monde moderne, du monde individualiste, c t est~ire clos, vide dt amour." (2 ) Dt autres comme Balzac, Flaubert, Bourget, Zola, Taine, Renan, Schopenhauer ou Maupassant ont été "pessimistes en psychologie

bouche enfantine sort la vérité, accorde à Marie et au Petit-Pierre le don de la Parole. Avec une justesse exemplaire, Sainte-Beuve note ici : « Quand l'expression manque, le petit Pierre arrive, et il est l'expression vivante. » En 1853, G. de Nerval adressa à Maurice Sand une lettre pour lui demander d'illustrer Sylvie. A propos de son « petit roman » il fait cette observation que certains jugeront étonnante : « C'est une sorte d'idylle dont votre illustre mère est un peu cause par ses bergeries

cette plaie dont souffrent les jeunes Etats africains, atteint des proportions alarmantes quand des incapables sans formation préalable sont placés dans des secteurs aussi sensibles que la santé où aucune maladresse n’est permise. C’est l’exemple du cousin du ministre de l’habitat qui, employé comme garçon de salle à l’hôpital Sir Amaou, « plaçait le fémur au cou et l’omoplate au ventre » (VD.113). Les quatre vingt treize infirmières qui y travaillaient, « de simples meubles aux séjours répétés des

Américain, un Cubain et un Roumain. 3 Mettez les noms en caractères gras au féminin. 1. Louis travaille comme employé à la SNCF. 2. Voici le lauréat de notre concours. 3. François est un ami, pas un rival. 4. Le cousin de Denis est un voisin. 2. Cas particuliers 1 Donnez le féminin des noms suivants : un passager un étranger un écolier un cuisinier un fermier un boucher un pâtissier un cavalier 2 Réécrivez ces phrases en mettant les

leur génie. Disant cela, nous ne songeons même pas au juste jeu des compensations qui leur appliquerait sa clémence comme à n'importe quel autre mortel, selon les oscillations des hommes et l'odorat du temps. Récemment, on a voulu nous démontrer que Nerval n'avait pas toujours été pur, que Vigny fut affreux dans 8 Préface une circonstance niaise de sa vieillesse. Avant eux. Vil» Ion, Racine... (Racine que son plus récent biographe admoneste avec une compétence que je me suis lassé de chercher)

Le poème est devenu un carrefour de significations pareillement admissibles dès lors que la raison, l’étroite utilité de la parole n’y sont pas concernées.  « J’ai voulu dire ce que ça dit, littéralement et dans tous les sens», explique Rimbaud, et Nerval nous prévient : « [Mes poèmes] perdraient de leur charme à être expliqués, si la chose était possible. ». • Les découvertes fondamentales de la psychanalyse sur l’inconscient humain ont révélé l’insuffisance de la raison et de la volonté dans

assuré l’unité du recueil. Vers 1906-1909, le rapprochement avec les néo-symbolistes de ‘’La phalange’’ et de ‘’Vers et prose’’ (Jean Royère, Tristan Klingsor, les Belges), l’ascendant d’Alfred Jarry, la popularité croissante des visionnaires comme Nerval, Lautréamont et Rimbaud donnèrent une nouvelle inflexion à son inspiration : l’abandon à l’imagination et à la vision irrationnelle fit à la fois le brillant et l’obscurité de poèmes comme ‘’Onirocritique’’, ‘’Lul de Faltenin’’, ‘’Le brasier’’,

que ni l’un ni l’autre fussent ceux de Combray. Mais quand j’étais seul, comme en ce moment, c’est à une profondeur plus grande que j’avais plongé. À ce moment-là l’idée que telle personne dont j’avais fait la connaissance dans le monde était la cousine de Mme de Guermantes, c’est-à-dire d’un personnage de lanterne magique, me semblait incompréhensible, et tout autant que les plus beaux livres que j’avais lus fussent – je ne dis pas même supérieurs, ce qu’ils étaient pourtant – mais égaux à cet extraordinaire

». En second lieu, venons voir l’aspect spirituel de cette pelure du héros moderne. Aux yeux de Baudelaire, c’est un symbole de deuil. En fait, avant Baudelaire, Gautier, dans le Salon de 1837, Balzac dans La Mode, parue en février 1830, Gérard de Nerval dans Le Carrousel de mars 1836 véhiculent tous la même idée. Mais l’héroïsme moderne, qui se base « sur le fond de la multitude maladive, soupirante, tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 languissante »2, est un héroïsme de « la détresse et

qu’on a appelé le gidisme : l’esprit veut se libérer de tout dogmatisme, il semble toujours tout mettre en question. Le vocabulaire très étudié de Gide contient beaucoup de néologismes. La Porte Etroite (1909) C’est l’histoire d’Alissa et de son cousin Jérôme qui, unis de liens d’amitié enfantine et de dévouement, se sentent unis par un pacte mystique. Un jour, ils sont frappés par une lecture de l’Evangile de Saint-Luc au Temple : “Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car la porte large