La Cousine Nerval

elle est magnifiée comme être de la foi. Dans l’Église catholique, la canonisation des femmes, le culte marial construisent des figures d’identification féminine. De même, l’art glorifie généralement la femme. Par exemple, elle est transcendante chez Nerval. Elle n’appartient plus à ce monde, mais à celui du rêve et des idées platoniciennes. Dans la tradition catholique, dans le discours romantique, la femme est valorisée comme incarnation de ce qui dépasse l’homme. Le saint, l’artiste n’ont de cesse

PASCAL QUIGNARD) Julien Abed, Université Paris-Sorbonne (Paris IV) En septembre 1828, dans une chaise de poste qui faisait route vers son Dauphiné natal, le jeune Hector Berlioz, transporté par la lecture de la traduction de Faust par Gérard de Nerval, griffonna la mélodie d’une Ballade du Roi de Thulé qu’il qualifia de « gothique », usant par là d’une épithète qui s’appliquait à cette époque moins à un style précis qu’à tout ce qui est un peu vieilli et éloigné dans le temps. On sait que la création

chefs d’entreprise français ont toujours pratiqué une aide discrète. Il a fallu que, au © Éditions d’Organisation 191 MISE EN ŒUVRE ET PRATIQUES début des années 1980, l’évolution du capitalisme français le rapproche des mœurs de ses cousins anglo-saxons, pour que naisse l’Association du mécénat industriel et commercial (ADMICAL) et le mouvement du mécénat d’entreprise. Mais celui-ci s’est développé sur un contresens, car surtout considéré comme un outil de communication de l’entreprise