La Coutume

elles disposent des règles en l'absence de solutions spéciales prévues par les partis.  La coutume est en fait la source la plus ancienne du droit: la notions de coutume: c'est une règle de droit qui se dégage des pratiques suivies par les individus dans leur milieu social. C'est à partir des usages que se forment la coutume mais tout usage ne constitue pas nécessairement une coutume. Pour qu'il y ait coutume il faut la réunion d'un élément matériel et psychologique: -  l'élément matériel consiste

sources non écrites du droit : la coutume d’une part et d’autre part il y a les principes généraux du droit et les adages. A) la coutume La coutume est une règle de droit qui se dégage lentement et spontanément des faits et des pratiques habituellement suivit dans un milieu donné. Cette coutume devient obligatoire indépendamment de toute intervention du législateur qu’elle soit expresse ou tacite. De fait les texte font souvent référence de la notion de coutume comme par exemple l’art 593 du

Qu’es qui fait que la notion de Constitution, régie par la coutume soit un texte si important. Par le passer, la Constitution avait quelque chose de presque sacré, elle fut construite sur des bases coutumières. Or, aujourd’hui la notion de Constitution n’a plus la même valeur que par le passé. Selon la hiérarchie des textes, la Constitution est au dessus de toutes autres règles (I). Mais pour un texte se situant au dessus des autres, la coutume joue un rôle capital quant à son mode de création ou de

avec l’apparition des praedia militaria qui ont été les premiers modèles des fiefs du moyen-âge, où le propriétaire avait L’obligation de fournir aux légions un certain nombre de « tirones », pris parmi les colons de son domaine. Mais aussi aux coutumes germaines, par la vengeance privée, la faida. C'est surtout sous la dynastie franque des Carolingiens que l’ambition des seigneurs, les invasions des Normands, la misère des peuples et l’ignorance universelle ont amené au démembrement et à la chute

il ne font pas disparaitre totalement le droit romain. C'est pour cela qu'il faut parler de décadence du droit et non pas de rupture totale. Il y a eu un déclin progressif du Droit écrit Romain , ce déclin débouche à partir du 10e siècle sur la coutume germanique ( surtout oral) . Section 1: Le déclin du droit écrit Le droit écrit c'est le droit romain. Paragraphe 1 : L'oubli du droit romain Grande réputation mais en réalité à la fin de l'Empire Romain, ce droit était

l'ensemble des règles juridiques applicable dans un Etat à un moment donné. Dans nos pays de droit écrit, les principales sont des textes, tels que les traités internationaux, les constitutions, les lois, les règlements; mais d'autres, telles que la coutume, les principes généraux du droit consacrés par la jurisprudence (parfois inspirée par la doctrine des auteurs) jouent un rôle plus ou moins grand selon la matière. Il faut remonter au droit romain en 753 av JC afin d'expliquer la naissance de ces

A. UN DROIT COUTUMIER Comme dans de nombreux droits anciens, on peut constater la prééminence de la coutume. La coutume consiste dans un ensemble de pratiques considérer comme obligatoire, elle constitue une source juridique qui s’adapte bien aux besoins de la vie quotidienne. Les coutumes des groupes familiaux et ceux qui sont très puissants sont appeler les gentes. On voit aussi des coutumes de la Cité. B. UN DROIT FORMALISTE Il est formaliste à cause de plusieurs éléments. 1. L’autonomie du

par l'article 11 Pour certains, l'article 11 pourrait permettre de réviser la constitution, d'abord l'utilisation de ce référendum créerait une coutume (A), et serait conforme à l'esprit de la constitution (B). A) La création d'une coutume constitutionnelle -Deux utilisations le l'article 11 pour réviser la constitution: création d'une coutume. Décision du Conseil constitutionnel: se déclare incompétent, ce qui pourrait montrer qu'il n'y a pas violation. -Résultats en 1962: 62 % de oui

d'organismes tels que syndicats et chambres de commerce, qu'on appelle certificats d'usage ou « parères ». Le tribunal de commerce de Paris a créé un bureau de dépôt des usages professionnels (ouvert le 1ere décembre 1982) où sont regroupés les « us et coutumes » des syndicats par profession. La constatation de l'existence et l'application de ces usages relèvent du pouvoir des juges et échappent donc au contrôle de la cour de cassation. La force obligatoire des usages de fait est celle de toute convention

JC va aboutir à une focalisation importante sur la loi (qui est source du Droit). La tradition : la coutume, transmise de manière orale est une source centrale du Droit. Certaines règles de Droit à cette époque ne sont pas écrites. Chez les grecs grâce à la démocratie la loi émise par l’assemblée démocratique acquière une place prépondérante qui crée un décalage avec la tradition et la coutume. Cet héritage provient notamment des Romains. TITRE 1 : LES ORIGINES ROMAINES Introduction :