La Difficulté De Compréhension De La Fable

de manière finalement convergente, on peut penser à la célèbre fable de La Fontaine, « La laitière et le pot au lait », qui évoque cette opposition binaire entre réel et imaginaire puisque sa morale immédiate semble bien ironiser sur ces esprits rêveurs qui s'illusionnent en bâtissant trop vite des « chateaux en Espagne », cad en imaginant les actions à venir comme autant de promesses de réalisation trop vite anticipées. Mais cette fable gentiment cruelle (« adieu veaux, vaches, cochons, couvée … »)

d’abolir la peine de mort, et la dénonciation de sa barbarie. n Dans les essais, les lettres ouvertes ou les articles, les auteurs défendent explicitement un point de vue : ils ont recours à l’argumentation directe. Dans un conte philosophique, une fable, ou même un roman, les auteurs se servent d’un récit pour appuyer leurs idées et l’argumentation est en partie implicite : ils utilisent l’argumentation indirecte. Convaincre, persuader et délibérer sont trois stratégies argumentatives différentes

idées à trouver. Il faut réutiliser tous les éléments du cours que vous avez appris et les réorganiser selon la question. La difficulté réside donc essentiellement dans la structure du plan. En somme, c'est un commentaire composé que vous faites à l'oral sur un texte connu, avec une problématique imposée. Voyons quelques exemples... On vous interroge sur une fable de La Fontaine. La question de l'examinateur est « En quoi est-ce un apologue ? ». Rappelez-vous la définition d'un apologue

ou discuter une opinion, une thèse. Convaincre, persuader et délibérer sont trois stratégies argumentatives différentes. stratégie argumentative But Moyen - arguments rationnels : preuves logiques, nombre d’idées limité en vue d’une bonne compréhension - exemples clairs illustrant les arguments : références historiques, littéraires, anecdotes, faits d’actualité… - registre didactique ou polémique composition soignée: plan simple et clair, progressif, emploi de connecteurs logiques, conclusion

Quand la torpeur d’une 30 nouvelle nuit de miel a pesé sur mes paupières, j’ai craint les vrilles de la vigne et j’ai jeté tout haut une plainte qui m’a révélé ma voix… La problématique se noue autour de cette complexité générique qui mêle conte, fable, poème en prose et réflexion : comment l’analogie avec le rossignol permet-elle à la narratrice de célébrer sa libre écriture ? (ou son écriture détachée de ses chaînes passées ?) I. Un texte très poétique et sensible qui brouille les frontières

d’abolir la peine de mort, et la dénonciation de sa barbarie. n Dans les essais, les lettres ouvertes ou les articles, les auteurs défendent explicitement un point de vue : ils ont recours à l’argumentation directe. Dans un conte philosophique, une fable, ou même un roman, les auteurs se servent d’un récit pour appuyer leurs idées et l’argumentation est en partie implicite : ils utilisent l’argumentation indirecte. Convaincre, persuader et délibérer sont trois stratégies argumentatives différentes

effectuée par un individu seul, mais aussi par un groupe d'individus ou une collectivité. Elle débouche en général sur une décision ou un choix, mais peut aussi rester aporétique. On nomme aporie (du grec aporia, absence de passage, difficulté, embarras) une difficulté à résoudre un problème. C’est tout l’objet de prendre du recul : il n’y a pas forcément un résultat catégorique. Le dialogue, étant polyphonique par définition, est souvent utilisé. Baron de Lahontan, Dialogues curieux entre l’Auteur

deux images du sauvage : 1. Le sauvage vu à travers ses difficultés dans la société européenne : -Ignorance : « il la prit pour la patrie du voyageur » « trompé naturellement par le peu de distance des bords de la mer » « il ignorât la véritable étendue de la terre ». - Ennui : « il s’ennuyait parmi nous » « il ne cessait de soupirer après son pays ». Le récit de B, qui multiplie les négations, développe trois types de difficultés dans cet apprentissage de le société européenne par le Tahitien :

dire. » (l.1-2). Tirésias qui est un personnage hors du commun car il est devin et aveugle est surnommé de façon extrêmement ridicule par la reine car elle le nomme « Zizi » (l.10). L'auteur se moque aussi du texte de Shakespeare par rapport à la difficulté de lecture car le texte n'est pas en français moderne, c'est pourquoi, le soldat utilise un langage courant pour parler à la rein « Tiens ! On n'y avait pas pensé ! » (l.17). Quant à la bande dessinée, c'est Hamlet dont on se moque tout d'abord

La Fontaine met en scène la rencontre d’un chien fier de son confort et d’un loup amoureux de la liberté mais il ne nous invite pas pour autant à suivre une règle de comportement. J’annonce une problématique : Devons-nous alors penser que cette fable-ci ne possède pas d’enseignement moral ? Pourrait-on trouver cependant qu’au travers du récit le narrateur manifeste sa sympathie à un animal plutôt qu’à l’autre et qu’il nous invite, implicitement, à imiter sa manière de vivre ? Je lis le texte de