La Dimension Fantastique

qualifié les Rougon Macquart d' " épopée pessimiste de l'animalité humaine ". Ce critique envisage ainsi la fresque des Rougon Macquart sur le mode épique, c'est à dire sous un jour valorisant et glorieux, les personnages zoliens devenant des êtres aux dimensions universelles dont les parcours sont les images fondatrices de l'homme de ce siècle. Il peut alors paraître paradoxal d'utiliser le terme d'épopée, dont la connotation positive n'échappe à personne, pour le déterminer par l'adjectif pessimiste et

théorie déjà classique de Roger Caillois, le fantastique est une anomalie qui se manifeste au sein du réel canonique, une intrusion inattendue qui surprend, déroute, inquiète. Il signifie la fissure, la contradiction par lesquelles l’anormalité s’infiltre subrepticement ou brusquement dans le déroulement tranquille de la banalité quotidienne. L’apparition inexplicable des rhinocéros dans ce monde s’inscrit parfaitement dans le schéma structurel du fantastique. L’inexplicable a besoin d’une explication

siècle nommé Cyranno de Bergerac. En effet le narrateur évoque la relation de son voyage dans la découverte du nouveau monde ainsi que le regard qu’il porte envers ce nouveau monde. Par ailleurs le narrateur est un héro omniscient, l’œuvre résume du fantastique. Nous allons par la suite, passé a la lecture du texte page 79 du fascicule de Français ! Lecture du texte: Nous analyserons ce texte en deux axe: évoqué la présence du narrateur est il ancré ou non dans le texte.

au lecteur ce curieux personnage à travers un double regard : le sien propre t celui de Nicolas Poussin. Ce portrait permet de voir à l’œuvre le réalisme balzacien qui, tout en partant du réel, cherche à le dépasser et peut prendre une couleur fantastique. I/ Un point de vue complexe : entre certitudes et interrogations. 1/ Le regard du peintre en focalisation interne. C’est d’abord à travers les yeux du jeune Nicolas Poussin qu’on voit le vieillard : le regard du peintre

empruntés au vocabulaire humain : il y a une vie qui n'est pas celle d'êtres humains. - Théoriquement, ce concept est opposé au réalisme que prône Zola et les écrivains naturalistes en général. Il est cependant bel et bien présent ici. - Le fantastique provient de l'inexplicable, de l'irrationnel dans notre logique. Il amène souvent l'idée d'une menace difficile à définir. On retrouve par exemple une confusion entre la terre et la mer. - La vision peut être une hallucination ; on se pose des

le découvrir un peu plus à travers chaque ligne. C’est le cas des romans fantastiques tel que « 20 000 lieux sous les mers » de J.Verne par exemple, où nous plongeons littéralement dans un univers sous- marin, un monde de légendes où réalité et fantastique s’affrontent. C’est le cas également de la trilogie « Le seigneur des anneaux » de JRR.Tolkien, où le lecteur se laisse embarquer dans un monde médiéval- fantastique, peuplé d’êtres irréels (trolls, elfes,…) chargés d’accomplir le destin qui

(ex : juifs, croyances populaires telles que la sorcellerie SYMPHONIE FANTASTIQUE (Berlioz) Intro : Véritable cathédrale sonore, la "Fantastique" de Berlioz n'est pas seulement un chef-d'œuvre de la musique symphonique. C'est aussi un manifeste du romantisme, qui s'interroge sur le rapport entre l'artiste et la société et qui, pour la première fois en musique, comporte une forte dimension autobiographique. En retraçant sa genèse, le réalisateur Michel Follin montre combien elle

peinture, la sculpture, la musique et la politique. Il se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer ses états d'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et le passé. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique. Ses valeurs esthétiques et morales, ses idées et thématiques nouvelles ne tardèrent

tout y est décrit selon des références naturelles : «la carapace dure » pour l’asphalte, « deux conques noires » pour les chaussures à talons aiguille, « la marée des conques » pour la foule, « cette vallée de pierre » pour la rue et « un fantastique fleuve » pour le flux des véhicules. Il y parle également de l’homme et de la femme dont les caractéristiques inattendues et improbables sont celles qu’il dépeint : un homme au « dos carré », une femme dont on attend des mollets de « chair rose

refoulé par une marée d’équinoxe ». Regard bourgeois sur le peuple « les héros ne sentent pas bon » « quel mythe » il y du mépris envers le peuple et d l’ironie. Flaubert fait une animalisation du peuple « un long mugissement ». Cette scène prend une dimension carnavalesque «  le peuple souverain ». Donc il y a un renversement des valeurs, un désordre dans ce peuple. Dans le texte B et C Flaubert et Zola ont une vision apocalyptique dans le texte C «  chant de la guerre, marseillaise, la paix, bataillons