La Dimension Fantastique

assimiler à une fuite, comme en témoigne l’attitude de révolte du poète, les poings dans mes poches, en signe de colère, et l’absence de motivation, de but apparent à ce voyage. Absence de contraintes horaires : ces bons soirs, mes étoiles, les ombres fantastiques, témoignent d’un voyage qui ne s’arrête pas pour rentrer quelque part le soir. A. Un vagabondage heureux  La liberté est inséparable de la notion de bonheur, même si les conditions matérielles du poète ne sont pas très bonnes. Absence d’argent :

saisir la grandeur méconnue du travail manuel; cette leçon est renforcée par le regard de la femme qui, amoureuse de "La Gueule d’Or", colore le spectacle de son affectivité ; enfin, la description perd tout caractère réaliste pour atteindre la dimension d'une vision épique. Si ce texte possède, à un certain degré, un caractère documentaire, dans la mesure où il contient des indications sur la technique de la fabrication des boulons - on voit le marteau écraser le métal rougi, et " le modeler

Hugo Gernsback ( 1884-1967, Etats Unis ): ALa scientifiction c=est une histoire romanesque attrayante à laquelle se mêlent des éléments scientifiques et une vision prophétique@.3) Frederic Brown ( 1916-1972, Etats-Unis ): ALe fantastique traite des choses qui ne sont pas et ne peuvent pas être. La science-fiction traite des choses qui ne sont pas, mais qui pourront être un jour. La science-fiction se limite à des possibilités compatibles avec la logique@.4) Sam Moskowitz:

place l'imaginaire. II. L'univers des légendes A) Le surnaturel dans la chanson du batelier Eléments magiques : présentation de la Lune (astre des métamorphoses féminines), sept femmes (chiffre magique, baigneuses du Rhin). Chanson lente=> dimension hypnotique. Alitérations en [L] : conconne liquide. Femmes inquiétantes, charmeuses, sensuelles qui risquent de menacer le poète=> "tordre" (verbe violent qui renvoit à tordre le coeur ou le cou) ; "vert" (sorcière, Ondine). Répétition de "cheveux

plutôt utilisé pour des personnes et non pour le paysage, c’est pour cela qu’on peut dire que la nature est comme un deuxième personnage. L'incompréhension du personnage fait alors apparaître la dimension fantastique du paysage La vision est fantastique car le site est vu à travers le regarde d’un personnage épuisé. Le paysage est très obscur donc l’homme est obligé de l’imaginer aussi. Il y a une métaphore quand le narrateur parle de la mer mais c’est

invocation) tous les éléments de la nature pour qu’ils témoignent du passé, des sentiments du poète -> le réseau lexical de la nature (vers 5, 9, 11, 18, 49, 54-55, etc.). L’apostrophe "Ô Lac !", caractérisée par l’usage de la majuscule donne au lac une dimension personnelle, renforcée par le nom "flanc" et par le verbe "mugir" des vers 10 et 9. 
Le vers 64 ("Ils ont aimé") est la concentration de tout ce qui a été dit dans le poème. Ce vers est la chute et l’apogée du poème : le poète constate le pouvoir

dans la famille. Dans un premier temps, nous étudierons l’album comme hymne à la tolérance et au partage avec une amitié partagée avec la petite fille solitaire et triste. Dans un second temps, nous verrons comment l’album possède une deuxième dimension, celle d’un récit initiatique qui fera passer l’héroïne du statut de petite fille à fillette en explorant les angoisses liées à l’imaginaire de l’enfance. C’est tout d’abord un récit qui fait appel aux émotions des enfants, qui se met à

demande à ce qu’on amène les jeunes femmes rhénanes blondes et stéréotypées. Ce retour semble irréel et incertain. Enfin, la vision du Rhin ivre renoue avec la 1ère vision, celle des fées. « Tout l’or du Rhin » rappelle les légendes rhénanes et leur dimension onirique. Le poète semble envouté et ensorcelé. 3) Les sensations visuelles et auditives Visuel : œil captivé par les jeux de lumières et de reflets « trembleur » renvoie au liquide agité dans le verre et aux éclats de lumières qui s’y

récit allégorique que l'on trouve dans les livres saints. Elle présente, sous une forme, indirecte et imagée, une leçon à portée morale ou religieuse. Le conte merveilleux, le conte philosophique, et parfois le conte fantastique : ils sont des apologues, en raison de leur dimension allégorique (L'Alchimiste de Paolo Coelho en 1994). Certains mythes sont des apologues : ils racontent et enseignent (Platon, Montesquieu). Sorte de synonyme du conte : la nouvelle, lorsqu'elle se présente sous sa

est faite d’un point de vue objectif, avec des indications spatio-temporelles très précises. Mais peu à peu, elle se décolle de la réalité. L’incompréhension ainsi que la souffrance du personnage anonyme font apparaître la dimension fantastique du paysage. Vision fantastique : C’est finalement à la fin de l’incipit que Zola marque une rupture en utilisant un point de vue interne, on voit enfin l’interprétation du héros par rapport à ce qu’il voit, ce qu’il ressent. L’atmosphère est lugubre