La Diplomatie Spirituelle

subtil équilibre entre différentes religions et cultures, est alors l'une des plus importantes au monde. Cependant, après le brillant règne de Soliman le Magnifique, l'Empire, en butte à des difficultés intérieures, s'affaiblit jusqu’à poser à la diplomatie européenne la question d'Orient au xixe siècle, puis à disparaître au lendemain de la Première Guerre mondiale. L’apogée de l’Empire ottoman Mehmed II le Conquérant et la prise de Constantinople Mehmed II, dit Fatih le « Conquérant » *

deux grands courants principaux : le sunnisme (84%) et le chiisme (15%). Un troisième courant constitué par les Kharidjites représente 1% (Oman, Djerba, Afrique du Nord...). Il se caractérise par une forme de démocratie dans le choix de leurs chefs spirituels ou imâms. Etant donné que cette religion ne se limite pas à la spiritualité il est intéressant de se pencher sur l’influence qu’elle a pu exercer sur le pouvoir depuis sa création I - L’influence sociale : 1 - Le christianisme Les rapports

et d'une Chambre des communes d'environ 600 membres élus au suffrage restreint par les comtés et les villes. Les droits et les privilèges du roi d'Angletterre sont très vastes: roi sacré, il est le chef de l'Etat, de l'Eglise anglicane, de la diplomatie et des armées. Il a également des larges pouvoirs de justice et doit approuver les décisions votées par le Parlement qu'il nomme, prolonge et révooque à volonté. Le parlement, quant à lui, est le garant des lois et des libertés locales, et doit

groupe d’expert qui a critiqué à un niveau technique l’attitude de la France. La France se trouve face à une condamnation (du gouvernement) mais on voit à quel point la dimension internationale pèse sur les Etats, toute la diplomatie internationale de la France qui a une diplomatie extrêmement forte. La France a été fortement affaiblie à cause de cette circulaire. Elle a du mal à être crédible. Au mois d’octobre il y aura des révisions à l’O.N.U. Le ministère des affaires étrangères vont devoir

par les procédés d’information (24). Simultanément, les progrès de la théorie des relations internationales confirmaient cet axiome en vertu duquel le processus d’internationalisation en question devançait en fait de longue date ceux propres à la diplomatie traditionnelle. La longue histoire de l’humanité montre en effet qu’au sein de toute société organisée (la famille, la tribu, la communauté ou l’Etat), a sans cesse prévalu ce mouvement progressif de passage du stade interne (la tribu, la nation

remonter au règne de Philippe le Bel. Les rois de France deviennent moins puissant et conteste moins la papauté qui commence dès le XIIIe siècle à s'organiser en théocratie avec l'idée que le Pape en tant que successeur de Pierre est le dirigeant spirituel et temporel donc il peut commander en tant que prince. Surtout au XIV e siècle, la papauté reçoit des sommes d'argent. Comment s'organisait la fiscalité avant la théocratie ? Si on est clercs on a un bénéfice qui est un revenu qui en théorie

d’autres moyens comme la diplomatie. Les diplomates sont nommés par le P.P.R ( président de la république) à l’assemblée nationale.Menace psychologique : violence qui mène à l’harcèlement.Notre règlement intérieur est la loi qu’on doit respecter et les lois sont faites pour ne pas qu’on se tape dessus (assurer la paix sociale) ; apprendre à vivre avec les autres ; nous protéger des risque. Le but de la famille est le BONHEUR (être heureux) qui est une formation humaine, spirituelle et intellectuelle. ARME

Grégor. Les pensées de Grégor évoquent les crimes abominables commis à une distance de centaines de kilomètres (parce que Grégor ne cesse jamais de penser à sa famille et à ses amis déportés) et éloge de l’amitié, sentiment empreint de richesses spirituelles. Ainsi, d’une part la lutte contre l’oubli de la tragédie de son propre peuple franchit n’importe quelle barrière et les ressorts de la survivance apparaissent dans la lumière des relations humaines authentiques. Toujours en suivant cette idée

voulu leur prouver et également à lui-même qu’il aurait pu être facilement un bon spirituel et prêcheur.13 Il n’a jamais désavoué ses sentiments religieux et son altruisme. Claudel se servit même d’une dose de naïveté préméditée pour contourner les règlements bureaucratiques et agir dans l’intérêt d’autrui. Une lettre dans laquelle Claudel en tant qu’ambassadeur intercéda pour son chif- freur en est témoignage. En diplomatie un cas semblable est rarissime ; jugeant d’après les dernières causes qui avaient

s’élabore dans le sport et dans la danse. Les disciplines sportives, diététiques, hygiéniques et artistiques haussent ensuite le corps à sa vraie nature. Par l’éducation, le corps trouve son équilibre, et finit par incarner des significations spirituelles. Corps, langage et esprit s’enchaînent naturellement lorsque l’enfant est guidé par un maître aimant. Les possibilités humaines infinies font de chaque enfant un futur « géant ». ➢ Le corps Rabelais fut successivement un moine souffrant de l’abstinence