La Diversité Des Cultures S Oppose T Elle à L Existence De Valeurs Universelles

communiquer sur nos activités, c’est-à-dire vous informer de nos travaux, mais aussi vous impliquer dans notre réflexion sur les thèmes de travail qui sont les nôtres par le truchement de dossiers sur ces thèmes qui font l’actualité des Sciences sociales et humaines. Au sein de l’unesco, la mission spécifique de notre Secteur est de faire avancer le savoir et la coopération intellectuelle afin de favoriser des transformations sociales qui soient porteuses des valeurs universelles de justice, de liberté et de

Quatre principes de développement A cet effet, les groupes de réflexion sur les pratiques de direction mettent en relation un petit nombre de cadres désireux de travailler ensemble à élaborer leur compréhension en lien avec des projets qu’ils sont en train de mener. Ces groupes sont basés sur les principes d’apprentissage suivants: 1. Les apprentissages complexes ne se limitent pas à l’acquisition de techniques et de modèles; ils consistent à apprendre à développer en situation ses propres

Histoire de L’Europe Diffusion de l’idée de l’Europe. On va aborder la question de l’Europe à l’aide de plusieurs thématiques. Ce qu’on essayera de faire apparaitre, c’est comment la vague notion d’Europe a fini par devenir une réalité. La devise de l’union, elle n’existe pas. On l’a trouvée dans le projet de traité de l’union européenne qui a échoué en 2005. Le traité de Lisbonne ne contient plus ce fameux chapitre contenant les symboles de l’Europe. Parce que certains états signataires trouvaient

point de vue purement philosophique, nous l'aborderons selon un angle à la fois historique et étymologique. 1.2 Analyse étymologique du terme même de philosophie L'acte de naissance de la philosophie se situe dans la Grèce antique au V° siècle avant Jésus Christ avec Socrate, personnage énigmatique et fascinant dont nous reparlerons bientôt. Cela dit, avant Socrate il y avait déjà des penseurs qui grâce à leurs talents et à la profondeur de leur réflexion avait acquis une célébrité et une notoriété

PLAN : I) Le droit est le moyen libertaire d’une civilisation. A) Il n’y a pas de société sans droit. 1) Omniprésence du droit : 2) L’Homme, animal social ? : 3) La justice et le droit : B) Le droit nous rend libre. 1) La liberté politique : II) Le droit peut en même temps réduire la liberté d’une civilisation. A) Obéir est-ce renoncer à sa liberté ? 1) L’obéissance est un renoncement libre à la liberté. 2) L’obéissance comme condition de la liberté. B) L’Etat

point de vue purement philosophique, nous l'aborderons selon un angle à la fois historique et étymologique. 1.2 Analyse étymologique du terme même de philosophie L'acte de naissance de la philosophie se situe dans la Grèce antique au V° siècle avant Jésus Christ avec Socrate, personnage énigmatique et fascinant dont nous reparlerons bientôt. Cela dit, avant Socrate il y avait déjà des penseurs qui grâce à leurs talents et à la profondeur de leur ré- flexion avait acquis une célébrité et une notoriété

on ne connaît pas de définition unique de la justice, chaque catégorie de penseur possède la sienne. Les philosophes politiques recherchent la relation entre la justice et le pouvoir. Le pouvoir politique peut-il faire régner la justice ? On a souvent tendance à répondre que oui. Le pouvoir est-il une menace pour la justice ? Les libéraux répondent majoritairement par l’affirmative. → Le pouvoir et la liberté : certains penseurs considèrent le pouvoir comme étant l’antonyme de la liberté, on constate

société à partir de notre propre expérience et de nos propres valeurs. Ce que nous pensons être des analyses objectives est marqué par nos jugements subjectifs. PARTIE 1 : Recherche de référence : Richard HOGGART, La culture du pauvre * A. Expérience vécue et démarche scientifique. Introduction : ------------------------------------------------- La recherche prise comme exemple est celle de Richard Hoggart qui est « the uses of literacy » en 1957. En Angleterre, à cette période

Les Sept savoirs nécessaires à l'éducation du futurOrganisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture Les sept savoirs nécessaires à l’éducation du futur Edgar Morin Les idées et opinions exprimées dans cet ouvrage sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement les vues de l’UNESCO. Publié en octobre 1999 par l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture - 7 place de Fontenoy - 75352 Paris 07 SP - France 0 UNESCO 1999 EPD-99iWSI3

Introduction à la science politique SEANCE N°1 : Qu'est-ce que la science politique ? 1) Définition usuelles : Analyse du pouvoir politique et des institutions (Larousse) Discipline dont l'objet est d'étudier scientifiquement les logiques politiques constitutives des sociétés (Lexique) Une discipline d'enseignement et de recherche depuis le 19ème siècle, et surtout la 2ème moitié du 20ème siècle. En France : École libre des sciences politiques fondée à Paris en 1871 : lien fort entre enseignement