La Domination Légale Rationnelle

l’adaptation constante des moyens aux buts définis précisément, se trouve transposée dans le monde profane. Elle se traduit par la rationalisation croissante des activités sociales, autrement dit par l’accroissement de la sphère des activités rationnelles en finalité. M. Weber distingue cette logique d’action de celles motivées par les émotions (ou l’affection), par la tradition ou par les valeurs. La rationalité en finalité ne se diffuse pas que dans le monde économique, mais dans toutes les

non coercitive. Le pouvoir coercitive repose sur la violence (violence légitime), il suppose le rapport commandement- obéissance. C’est l’idée que défend Max Weber lorsqu’il écrit ‘’ tous les groupements politiques consistent en un rapport de domination de l’homme sur l’homme fonde sur le moyen de la violence légitime. (Le savant et le politique p 126). Tandis que le pouvoir non coercitive pour Clastres s’exerce en dehors de toute coercition, de toute violence, de toute subordination hiérarchique

« Le pouvoir est-il toujours une forme de domination ? » : Introduction : Pour introduire mon exposé, je vais vous citer Max Weber tiré du Savant et le Politique. « Le pouvoir politique, c'est le monopole de la violence légitime. » Dans cette phrase, Weber résume à la fois la signification, la raison d’être et la légitimité du pouvoir politique. Pour Weber, et pour d’autres, comme Hobbes notamment, la violence légitime est la violence qu’il est nécessaire d’exercer pour assurer le bon fonctionnement

toute perspective nominaliste dans l'explication de la rationalisation de l'occident qu'il assimile au développement du rationalisme pratique. (document 2) En se généralisant, le rationalisme pratique donne lieu à la substitution des actions rationnelles en finalité aux autres types d'actions sociales. I - La rationalisation de l'activité économique s'appuie sur les valeurs calvinistes . fiche auteur L'activité économique est le thème central de l'analyse de la rationalisation de l'occident

congruence apparaît alors entre les buts, les moyens et les conséquences prévisibles de l'action sociale. Ces deux types de rationalité peuvent coexister dans les stratégies concrètes des agents sociaux. Ainsi, on peut envisager une démarche rationnelle en valeur quant au but défini et une rationalité en finalité quant aux moyens d'y parvenir. La rationalisation touche l'ensemble des activités sociales tels l'activité économique, la politique, le droit ou l'éducation. Elle constitue une source

XV au XVII : mise en place de l’absolutisme Comment est on passé du morcellement à la concentration des pouvoirs.   B/ Renouveau de l’économie marchande et transformations de la féodalité   Les sociétés occidentales de l’époque médiévale : domination patrimoniale éclatée entre différentes parcelles. Le monarque existe mais le pouvoir de punir ou taxer par ex est divisé dans les mains de plusieurs seigneurs. Elle s’explique par la ruralité : affaiblis pouvoir du monarque. Les terres appartiennent

la psychologie : IV. Rapport entre la sociologie compréhensive et la dogmatique juridique. V. L'activité communautaire. VI. Socialisation et activité sociétaire. VII. L’entente. VIII. Institution et groupement. IX. Pouvoir et domination : X. Ethique de conviction et l’éthique de responsabilité : I. Biographie : Karl Emil Maximilian Weber, aîné de huit enfants, naquit le 21 avril 1864 à Erfurt dans une famille de la bourgeoisie protestante. Un de ses frères cadets,

(relative à nos émotions) · Action rationnelle en valeur/rationalité axiologique (rationnelle = action cohérente par rapport à mes valeurs -> ex : sous l’AR on peut risquer notre vie pour sauver l’honneur de la noblesse / autre ex : parce que la famille est une valeur prioritaire, je l’a fait passer av d’autres priorités). · Action rationnelle en finalité/action pragmatique/téléologiquement rationnelle.Attention :

types de dominations définis par Max WEBER rendent compte de la réalité de la vie politique contemporaine ? Donnez des exemples. Les types de dominations exprimés par WEBER, la domination légale-rationnelle, la domination traditionnelle et la domination charismatique sont à mon avis effectivement présent dans la vie actuelle. La domination légale-rationnelle : Elle est bien entendu le cas le plus parlant, nombreuse sont les sociétés qui s’accordent pour dire que cette forme de domination est la

dont les membres sont liés les uns aux autres, et vis à vis du suzerain par le serment vassalique. Le serment vassalique est un hommage personnel, c'est à dire que le vassal accorde sa confiance au souverain, il se dévoue en tant qu'individu. Cette domination politique est très peu institutionnalisée, c'est l'élément personnel qui domine sur l'élément institutionnel dans l'exercice du pouvoir. Cet ordre s'est mis en place progressivement, on peut remonter à la période carolingienne (752-987), au cours