La Délinquance Durkheim

 La socialisation manifeste relève d’un effort éducatif conscient et méthodique de la part des adultes (ex. les activités proposées par l’école, les parents qui font lire aux enfants des livres éducatifs).  Conception de la socialisation selon Durkheim (insistance sur le rôle de l’école). IV. Les phases de la socialisation, acculturation et la déculturation Distinction socialisation manifeste/latente :  Socialisation latente :  « Par opposition à la socialisation manifeste, la socialisation

S. Cadolle Crise de l’autorité et démocratie C’est surtout devant ce qui apparaît aujourd’hui comme la montée inquiétante de l’incivilité, de la violence et de la délinquance juvénile que l’on évoque la démission des parents et que l’on en appelle à une restauration de l’autorité. Mais on déplore aussi que l’école ne soit plus l’institution respectée qui assure la transmission des savoirs et des valeurs ainsi que l’ascension sociale des élèves méritants. Les représentants de l’Etat euxmêmes

signifie science de la société. Il d’agit donc par une démarche scientifique d’étudier la société. Le principal fondateur, en France, de la sociologie est Emile DURKHEIM (début du 20ème siècle) mais d’autres auteurs antérieurs, comme Montesquieu, faisaient déjà de la sociologie alors que le terme n’était pas encore apparu. Emile DURKHEIM, dans son ouvrage Les Règles de la méthode sociologique (1895) : • Enonce les règles de base de la méthodologie de la sociologie • Insiste sur la nécessité d’écarter

Chapitre I Comprendre, analyser et théoriser la ville Qu’il s’agisse de K. Marx, d’É. Durkheim, de M. Weber ou encore de G. Simmel, tous ces pionniers de la sociologie ont vu dans la grande ville le lieu même de la modernité. Pour Marx, la ville est l’espace où les luttes sociales peuvent conduire à la libération des plus démunis ; elle permet de s’émanciper « de la stupidité de la vie rurale ». Pour Durkheim, même si elle pose des problèmes d’intégration, la ville rassemble toutes les conditions

socialisation. Deux versants ont été établis : - le versant acculturation : tout individu est soumis à des normes sociales et culturelles auxquelles il ne peut échapper. Son développement se fait alors par l'intégration de ces pratiques culturelles. Pour Durkheim, sociologue, la socialisation renvoie à l'intériorisation des règles. Pour Malinowski, anthropologue, ethnologue et sociologue polonais, les individus sont contraints à une soumission aux normes car ils en tirent des bénéfices. Les premiers bénéfices

l'individu est ici un acteur social. Il va donc assimiler les événements en fonction de son intérêt personnel. Au besoin, il modifie les valeurs et les normes. 2 - Modèle holiste ou déterminisme social L'auteur représentatif de ce modèle est Emile Durkheim (1858-1917) : • • • l'homme est un être passif l'homme est façonné par la société primauté de la société sur l'individu • la société impose des valeurs, des normes, des rôles qui exercent une contrainte sur les individus. L'action de l'individu

thanatomanie), jusqu'aux effets sociologiques (Keesing, 1941, a montré par exemple les effets désorganisateurs de deux codes de conduite dans une situation acculturative où souvent le comportement imposé par la culture occidentale est considéré comme délinquance dans la société indigène, ou vice versa), en passant par les effets psychologiques (sentiment d'insécurité, anxiété, dépréciation de soi, etc.). Cependant deux cultures en présence peuvent coexister, sans s'interpénétrer : les Toda, peuple pasteur

Allemagne. F. Tonnies (1855-1936) qui définit en 1887 la communauté rurale qui est fondée sur des relations de solidarité qui s’oppose avec la communauté urbaine basée sur l’échange. La différence entre ces deux communautés est le salariat. Selon Durkheim la révolution industrielle désancre les populations de leurs racines géographiques, culturelles, sociales. La révolution détruit les particularismes locaux, restructure la société. Double révolution : industrielle & politique. Elles sont liées aux

personne se fasse anormalement. Le statut de déviant va être causé par une maturation à l’intérieur d’une structure d’organisation sociale et culturelle désignée comme pathologique par la société. L’enfant délinquant grandissant dans des lieux de “délinquance” aura peu d’accès à l’héritage culturel de la société conventionnelle. La conception des valeurs morales chez le délinquant est façonnée par le code moral des groupes et communautés qu’il fréquente. Il a donc peu d’appréciation quant à la signification

Il s’agit alors de désapprendre les conditionnements : les psychothérapies comportementales proposent des contre-conditionnements. L’application est essentiellement préconisée pour des comportements déviants, des phobies, l’agressivité, la délinquance, et des types de problèmes spécifiques plutôt que généraux (une anxiété vague par exemple.) Il existe deux techniques de contre-conditionnement qui exposent toutes deux le sujet à l’objet ou à des stimuli qui provoquent son anxiété, sa phobie: