La Démocratie Moderne

Commentaire de texte : (Extraits). Hans Kelsen, Philippe Urfalino (trad.) « Les fondations de la démocratie. Extraits sur la règle de majorité », Raisons politiques 2014/1 (N°53), p23-36.Introduction :« La démocratie, ce n'est pas la loi de la majorité, mais la protection de la minorité. » (Carnets III, 1951-1959). Albert Camus. « La règle de la majorité était une notion étrangère. Une minorité ne devait pas être

DEMOCRATIE ET REPRESENTATION Une démocratie, c’est un système politique, une forme de gouvernement dans lequel la souveraineté viens de ses citoyens. Sous l'Antiquité, la démocratie d'Athènes présente les caractéristiques d'une démocratie : le peuple est un acteur direct de la vie de la Cité, c'est-à-dire que les citoyens sont à la fois électeurs mais ce sont aussi des magistrats ou législateurs. Cependant cette démocratie ne correspond plus aux démocraties actuelles de par sa limitation dans

La démocratie est-elle le moins mauvais des régimes |  | |   | | |Introduction | |I- La démocratie : Le moins mauvais ou le pire des régimes ? - Platon, La République (conseil : lire le livre VIII) | |A- La question

Une démocratie peut-elle se passer de l’élection? La démocratie souvent décrite comme le meilleur système politique, le plus représentatif de la volonté du peuple est un système ou les elections ont un rôle preponderant. La démocratie c’est “le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple”, ce regime politique permet au peuple d’exercer le pouvoir au travers des élections. Ces elections permettent en générale de metre en place des représentant du peuple, on parle de démocratie representative

La démocratie (du grec ancien demos et kratos qui signifient peule et pouvoir) est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (peuple signifie ici citoyen, la citoyenneté n’était pas donné à toute la population. Qu’est-ce que la citoyenneté et la démocratie athénienne ? et comment ont-ils pu inspirer le monde contemporain ? La démocratie athénienne est le régime politique mis en place dans la cité d’Athènes durant l’antiquité et réputé pour être l’ancêtre des démocraties modernes

La démocratie est un moyen de groupes de l'organisation de personnes dont la fonction est prédominante que la propriété de la puissance réside en chacun de ses membres, de prendre des décisions qui répondent à la volonté collective des membres du groupe. Strictement parlant, la démocratie est une forme d'organisation étatique, dans laquelle les décisions collectives sont prises par les gens grâce à des mécanismes de direct ou indirect que donner une légitimité aux représentants. D'une manière générale

La démocratie La démocratie se présente comme le standard majeur de la civilisation occidentale, à l’image d’adhésion des critères de l’UE (les critères de Copenhague). L’UE repose sur le principe de démocratie et d’Etat de droit. Juridiquement, tous les pays qui se réclament être une démocratie ne sont pas. Il y a une certaine effectivité à remplir. L’Espagne sous Franco se réclamait être une démocratie. On prend comme point de départ la définition de la démocratie, celle d’après

pouvoir. Cependant, l’adoption de la démocratie à l’aube des années 1990 par les Etats africains constitue une profonde mutation politique pour le Cameroun. C’est alors que commence l’ère de la liberté où le peuple s’émancipe et s’épanouit, chose qui ne s’accorde pas avec le pouvoir traditionnel. La présente étude porte donc sur « Les chefs traditionnels et le processus démocratique au Cameroun : cas de la Vina 1990-2007 ». Georg Sørensen2 définit la démocratie comme étant « une forme de gouvernement

pas confondu le droit et la morale ? Est-ce que l’Etat peut rendre les hommes meilleurs par la contrainte ? D’où la critique de Benjamin Constant : la démocratie peut-elle être directe ? Ou bien ne faut-il pas introduire un principe de représentation du peuple ? La démocratie doit – elle reposer sur le consentement ou bien ce que permet la démocratie permet des désaccords ? Ne faut-il pas toujours se méfier de l’Etat y compris quand il est légitime en sont principe ? N’est-il pas tenter de dégénérer

Introduction Le problème qui se pose est de savoir qu’apporte cette démocratie moderne ? Il sera ainsi vu en I, des problèmes dans la démocratie moderne, et en II, des arbitres de la démocratie moderne. I. Des problèmes dans la démocratie moderne A. La normativité comme symptôme d’un épuisement Lorsqu’on évoque la crise de la démocratie, viennent aussitôt à l’esprit un certain nombre de symptômes bien connus : l’abstention, la dépolitisation, le déclin des partis, la désertion de l’espace