La Désobéissance Aux Lois Peut Elle être Un Droit

libres et égaux en droit, elle permet aux hommes d'agir comme bon leur semble sans pour autant porter atteinte à la liberté d'autrui. L'obéissance, c'est se soumettre à la volonté de quelqu'un afin d'exécuter un ordre, et elle a pour tendance de venir contrer cette notion de liberté. Mais obéir, est ce réellement n'être plus libre? On tentera alors de savoir si obéir est une solution pour pouvoir vivre libre en société?L'obéissance est-il donc l'obstacle à la liberté? mais être libre n'est ce pas

INTRODUCTION Pour quelles raisons et quelles motifs se soumettre aux lois conçues en leur triple acceptation, comme rapports invariables et necessaires entre des phenomenes, comme relations de successions et de similitude, comme principes universels valables pour la volonté de tout être raisonnable et enfin comme prescription promulgué par l’autorité souveraine d’un pays et dont la transgression est l’objet d’une poursuite ? Notons qu’une partie de cette questionest en rapport avec la sphère de

Faut-il fonder l’Etat sur le droit ? Dès le début de Sodome et Gomorrhe, Jean Giraudoux, s’attarde sur la condition de ce qu’il appelle les empires, qui sont tous « mortels »… Et parmi eux, celui de Sodome et Gomorrhe qui par la destruction du couple Lia/Jean est foudroyé par volonté divine… Surgit alors l’idée de pouvoir construire, de pouvoir bâtir un nouvel état. Cet Etat (étymologiquement : « station » par opposition au mouvement, la manière d’être) renvoie à une nation gouvernée par un pouvoir

et autorité Comme une chose est le philosophe et une autre la philosophie, celui-là a le droit de se soumettre à une autorité qu'il aura lui-même reconnue comme vraie, tandis que la philosophie ne peut ni ne doit se soumettre à aucune autorité. Pie IX (1792-1878) Syllabus renfermant les principales erreurs de notre temps * * * Volonté de savoir est volonté de pouvoir Le discours en apparence, a beau être bien peu de chose, les interdits qui le frappent révèlent très tôt, très vite, son lieu avec

historiques dans l’histoire : Depuis le Vie siècle, l’homosexualité est un crime passible de la peine de mort. Auparavant les homosexuels étaient tolérés par le droit romain. Le 25 septembre 1791, le code pénal dépénalise l’homosexualité mais les homosexuels ne sont pas reconnus et ils peuvent même être poursuivis pour outrage a la pudeur. Le 6 aout 1942, une ordonnance rétablit la sanction de l’acte homosexuel avec un mineur de 18 à 21 ans, prévoyant jusqu’à

pas le droit ». Le philosophe estime même que « le droit du plus fort » est un « galimatias inexplicable ». Cette force est relative dans le temps car elle impose sa loi jusqu’à ce qu’une autre force plus importante ne prenne le pouvoir. Alors cette seconde force désobéit impunément à la première. En ce sens la notion de droit perd de son importance. Seule la force devient nécessaire pour le contrôle du pouvoir car le « plus fort a toujours raison ». Mais le « droit du plus fort » ne peut servir

l’actif plus que significatif. Elle est formulée de façon particulièrement claire dans la phrase : « (…) pendant que tu te permets tout, tu eusses le droit (…) ». A la liberté réelle qui est donnée à Usbeck par la société (et par sa bonne conscience « machiste » ?) s’oppose la liberté philosophique, qui est fondée sur la justice : elle seule donne un « droit ». L’incompréhension mutuelle qui naît de cette ralation inégale se traduit par l’opposition « vertu / soumission à tes fantaisies ». Sont ainsi

dans des bateaux ou plusieurs d’entre eux mouraient de maladies ou de famine. Rendus aux États-Unis, ils étaient traités comme du bétail, comme des animaux, leurs droits humains complètement brimés, ils étaient vendus et emmenés aux champs de coton ou il n’avait pas beaucoup de chance de s’enfuir. À partir des années 1680, un arsenal de lois sépara totalement la population blanche de la Noire, en augmentation constante. Le premier code de l'esclavage, établi en Virginie, date de 1680. Celui de la Caroline

Mort certitude et passage obligé La mort dans l'islam est un passage obligé dans la vrai vie, personne ne saurait y échapper, c'est une des lois de Dieu dans sa création. Les gens ne peuvent ni le retarder d'une heure, ni l'avancer, la mort est bien déterminer a une période précise de leurs vie pour chacun. L’islam considère la mort comme un seuil naturel à franchir pour se rendre vers la prochaine étape d’existence. Il ne faut pas se révolter contre dieux comme cette phrase du coran qui l'explique

d’organisations altermondialistes a) Amnesty international (par SOPHIE Laïna) b) Jose Bové, une figure de l’altermondialisme (par MARTIN Ményssa) Les mouvements altermondialistes A chaque fois qu’il y a des carences ou des insuffisances en termes de lois les individus éprouvent le besoin de se regrouper pour défendre leurs intérêts communs. Les mouvements altermondialistes sont nés de ces insuffisances. Les mouvements altermondialistes sont ils utopiques ? Dans un premier temps nous allons donner la