La Fontaine Placere Et Docere

SLAMTI SadEléments de critique littéraireSemestre v Université Ibn Zohr2020/ 2021Avertissement L’article intitulé L’ivresse intertextuelle aura comme but de vous amener au lieu de la littérarité chez Baudelaire. Le poète arabe cité comme un intertexte n’est qu’un prétexte pour approcher l’écrire poétique baudelairienne qui est l intertexte sur lequel nous bâtirons notre critique des poèmes proposés à l’étude Avant propos « Qu’on ne me dise pas que j’ai rien

ses rapports avec les autres. Le Moralisme est une doctrine philosophique qui met en avant les valeurs morales . En littérature, il consiste à remettre en cause les normes de la société considérées peu morales. Jean de la Fontaine est l'un des représentants de ce mouvement avec ses Fables, mais aussi La Rochefoucauld (grand ami de Mme de La Fayette), La Bruyère, Blaise Pascal... Ces auteurs moralistes ont cherché à instruire et à donner une portée morale à leurs écrits, dénonçant

trouve intérêt autour du registre pathétique et élégiaque. Correspond à l'idée des classiques du poème « Placere Docere » Séquence 3 Phèdre de Racine II sc.5 l'aveu Intro : jean Racine = poète dramatique. Orphelin à 3an, recueilli par religieuses de Port-Royal. Devient ami avec fils de grandes familles du royaume. Ces relations lui seront très utiles dans sa futur carrière. Ami avec La Fontaine et Boileau. Dans cet extrait, Phèdre répond à Hippolyte, qui garde espoir que Neptune ramène Thésée.

avec un globe terrestre au-dessous et ces paroles : Nec pluribus impar, et la plupart des ornements de Versailles étant pris de la fable du Soleil et d’Apollon (car on avait mis sa naissance et celle de Diane, avec Latone, leur mère, dans une des fontaines de Versailles, où elle est encore), on avait aussi mis un soleil levant dans le bassin qui est à l’extrémité du petit parc ; je songeai donc qu’à l’autre extrémité du même parc où était cette grotte (car elle a été démolie depuis), il serait bon

un globe terrestre au-dessous et ces paroles  : Nec pluribus impar, et la plupart des ornements de Versailles étant pris de la fable du Soleil et d’Apollon (car on avait mis sa naissance et celle de Diane, avec Latone, leur mère, dans une des fontaines de Versailles, où elle est encore), on avait aussi mis un soleil levant dans le bassin qui est à l’extrémité du petit parc ; je songeai donc qu’à l’autre extrémité du même parc où était cette grotte (car elle a été démolie depuis), il serait bon

un globe terrestre au-dessous et ces paroles : Nec pluribus impar, et la plupart des ornements de Versailles étant pris de la fable du Soleil et d’Apollon (car on avait mis sa naissance et celle de Diane, avec Latone, leur mère, dans une des fontaines de Versailles, où elle est encore), on avait aussi mis un soleil levant dans le bassin qui est à l’extrémité du petit parc ; je songeai donc qu’à l’autre extrémité du même parc où était cette grotte (car elle a été démolie depuis), il serait bon

un globe terrestre au-dessous et ces paroles  : Nec pluribus impar, et la plupart des ornements de Versailles étant pris de la fable du Soleil et d’Apollon (car on avait mis sa naissance et celle de Diane, avec Latone, leur mère, dans une des fontaines de Versailles, où elle est encore), on avait aussi mis un soleil levant dans le bassin qui est à l’extrémité du petit parc ; je songeai donc qu’à l’autre extrémité du même parc où était cette grotte (car elle a été démolie depuis), il serait bon

théorique de base. Par exemple La Fontaine dans ses Fables développe une théorie de la fable. En effet chaque livre est ouvert par un poème qui parle de l’art de la fable. A cette époque la fable n’est pas un genre littéraire –on l’utilise pour son caractère didactique dans les versions, Phèdre est totalement oublié. La Fontaine a donc une volonté de donner un statut élevé à la fable par sa théorisation. Un auteur peut aussi écrire une préface pour se justifier. La Fontaine justifie ainsi l’utilisation

généraux Sommaire des textes enregistrés Séquence Enr. n° Texte 1 Mérimée, Mateo Falcone 2 Balzac, Le Cousin Pons 3 Musset, Histoire d’un merle blanc 4 Flaubert, Madame Bovary 5 Flaubert, Un cœur simple 6 La Fontaine, Fables : « Le Singe et le Léopard » 7 Molière, Tartuffe, acte III, scène 3 8 Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXIV 9 Voltaire, Candide, ch. VI 10 Voltaire, « Prière à Dieu » 11 Le portrait du colonel Chabert

genres  Rhétorique dans l'Antiquité grecque : Cicéron a mis en avant, dans son texte L’orateur, trois grands buts de la rhétorique qui sont en même temps trois moyens pour le locuteur de parvenir à obtenir le vrai résultat souhaité : 1. le « docere » : qui signifie instruire, le discours repose alors sur des éléments informatifs.  2. le « delectare » : qui signifie "plaire". L’orateur, celui qui parle, cherche à capter l’attention de son public, à en recevoir la bienveillance, pour le dire