La Frugalité

dans son Autobiographie, qui se veut aussi un livre à l'usage de son fils. La section la plus connue de ce récit décrit son programme scientifique d’amélioration personnelle. Une liste de treize vertus : tempérance, silence, ordre, détermination, frugalité, industrie, sincérité, justice, modération, propreté, tranquillité, chasteté et humilité, et qui s’accompagne pour chacune d’une maxime. Pour la tempérance par exemple : « Ne mange pas jusqu’à la somnolence. Ne bois pas jusqu’à la griserie. » Ses

primitive comme pure ignorance. -Opposition à une conception Rousseauiste de l'homme à l'état de nature « Quand la nature était dans son enfance, Nos bons aïeux vivaient dans l'ingnorance » (V.30,31). -S'érige contre les partisans du bonheur par frugalité (simple), austérité (sèverité), et contre attitude des moralistes « tristes frondeurs » (V.7). -A l'objection que le luxe serait corruption morale, il répond que les premiers hommes « Ils n'avaient rien » (V.33) on ne peux pas savoir s'ils auraient

population, sans se focaliser sur les élites intellectuelles * Autosuffisance : sage = celui qui est capable de se contenter du minimum pour ne souffrir d’aucun manque et de pouvoir faire face aux situations les plus dures. Abstinence Frugalité Recherche d’aucune richesse, bonheur, privilège, célébrité Refus de tout de qui n’est pas nécessaire pour vivre * Cynisme = voie la + courte vers la vertu : simple fait de survivre dans le dénuement suffit à devenir sage pas besoin

Etat et empires de la lune (roman d’anticipation) il est un philosophe libertin, libre penseur. B. Les Lumières Les philosophes développent une réflexion sur le bonheur individuel et collectif. Les thèmes sont : Proximité avec la nature Frugalité, consommation modeste Tolérance religieuse Collectivisation des biens, pas de propriétés privées Valeurs morales : la vertu L’égalité. Ou développent-ils leurs idées ? Romans épistolaires (ex : Lettres philosophiques, la Nouvelle Héloïse)

: Il change souvent de vêtements, se lave, se coiffe, se parfume (l38). • Le Sport : Il fait du sport plusieurs fois par jour, ils sont différents à chaque fois. • Régime : Sa nourriture est saine et équilibrée (l47-50;113-205). • Frugalité. (Templanza, parquedad en la comida y la bebida) b. L'esprit. • Retour aux textes originaux (Au Moyen Âge, les textes sont ignorés, on ne s'intéresse qu'aux multiples interprétations, et on se borne au regard subjectif du clergé). Gargantua

La résistance idéologique de l'individualisme salarial Le rôle de l'idéologie La crise de la mesure Le Juste revenu Du travail comme sacrifice, êine, subordination au développement comme liberté La fin du patriarcat Une culture de frugalité Le revenu citoyen, prix de la démocratie D. De l'économie à l'écologie L'alternative écologique : société d'assistance et droit au travail Subordonner l'économie au social Contre la globalisation libérale, pour une économie plus humaine

manques naturels qui ne donnent donc aucun mérite à l'abstinence. Ex : absence de vin, de mets fins, de métaux précieux, d'étoffes. Voltaire se moque de la pseudo-vertu de ceux qui étaient vertueux sans pouvoir faire autrement. Cette vertu (frugalité et austérité) est pour lui sans mérite puisque inévitable, aussi l'admiration de cet âge d'or est pour lui déplacée (v. 41). Voltaire démythifie l'âge d'or avec ironie et dérision, il détruit l'image idyllique de ces ancêtres "vertueux". De plus

des manques naturels qui ne donne donc aucun mérite à l'abstinence. Ex : absence de vin, de mets fins, de métaux précieux, d'étoffes Voltaire se moque de la pseudo-vertu de ceux qui étaient vertueux sans pouvoir faire autrement. Cette vertu (frugalité et austérité) est pour lui sans mérite puisque inévitable aussi l'admiration de cet âge d'or est pour lui déplacé (v. 41). Voltaire démythifie l'âge d'or avec ironie et dérision, il détruit l'image idyllique ce ces ancêtres "vertueux". De plus

simple avec l’expression « sort bien préférable »,la rencontre du vieillard. -Mise en évidence du caractère aléatoire de l’Antiquité à l’époque médiévale (mort violente). -Célébration de la vie simple, artisanale mis en valeur avec la petite terre (frugalité, simplicité de la vie campagnarde, petit domaine). b) La refus des raisonnements et des discours - Importance accordée aux raisonnements : « profonde réflexion », « travaillant sans raisonner ». -Long discours inutile de Pangloss sur les rois

manques naturels qui ne donne donc aucun mérite à l'abstinence.   Ex : absence de vin, de mets fins, de métaux précieux, d'étoffes.    Voltaire se moque de la pseudo-vertu de ceux qui étaient vertueux sans pouvoir faire autrement. Cette vertu (frugalité et austérité) est pour lui sans mérite puisque inévitable, aussi l'admiration de cet âge d'or est pour lui déplacée (v. 41). Voltaire démythifie l'âge d'or avec ironie et dérision, il détruit l'image idyllique ce ces ancêtres "vertueux".    De plus