La Frugalité

économique : frugalité ou abondance ? - éloge de la frugalité : une ambiance patriarcale baigne la lettre XII : fêtes païennes, douceur bucolique qui se signale par un champ lexical du bonheur (heureux, tranquille, douce, joie, heureux, chantaient, délices...). Cette douceur est aussi soulignée par l'énonciation attendrie des tableaux, la succession de rites collectifs où s'affirme la solidité de l'harmonie (autant, toute, toujours, jamais, il ne faut que, la construction ne...que). La frugalité tant vantée

la crise, je donne aux entreprises cinq conseils fondamentaux, simples et universels qui peuvent mis en application, dès demain, sans regrets ni remords, sans scrupules ni pitié. Ces cinq axes d'action concernent le Métier, l'Intelligence, la Frugalité, les Réseaux et la Qualité. Examinons-les successivement. Métier D'abord, il est impérieux, pour chaque entreprise de bien savoir ce qu'est son métier. Et c'est moins évident qu'il n'y parait tant l'habitude néfaste a été prise de définir

2eme valeur défendu : la frugalité = se contenter de peu répétition de l'expression « la frugalité » X2 négation (l.44) 3eme valeur défendu : - la dévotion « un peuple si juste devait être chéri des dieux » (l.31) « Ils instituèrent des fêtes en l'honneur des dieux » (l.34) « on faisaient des festins ou la joie ne régnait pas moins que la frugalité » (l.36) « ils chantaient ensuite

de désolant qu'elle nous jette au visage l'échec de notre optimisme, nous tire en arrière, nous rappelle que tous les hommes ne sont pas également conviés aux joies de la vie et ne le seront probablement jamais.   Est-il possible de concevoir la frugalité autrement que comme une résurrection de l'ascèse chrétienne ou une diététique de repus avides de retrouver la grande simplicité ? Le monde appartient à celui qui y renonce, disaient les franciscains : dans la disette réside l'opulence, dans le vide

générosité m'ont touché et je vous serai éternellement reconnaissant de tout ce que vous avez partagé avec moi. Jamais je n'oublierai ces vertes collines, où règne l'abondance sous un climat doux et constant ! Jamais je n'oublierai vos chaumières où frugalité rime avec sérénité ! Cependant, l'heure du départ a pour moi sonné. Je vais désormais reprendre mon voyage. Certes, la Bétique est un pays merveilleux, idyllique, et vous êtes un peuple très vertueux. Vos mœurs sont paisibles et justes, vous vous

Bucoliques de Virgil, ou il est question de la vie en harmonie avec la nature de berger et de bergère pratiquant la joie de vie frugal. D’ailleurs la « frugalité » (l.26) est ventée par Montesquieu qui fait allusion à la ligne 37 au repas frugal des Troglodytes. B- L’utopie. La référence à la douceur de vivre, à l’Antiquité et à la frugalité son en fait emprunté à un passage de Fénelon, Les Aventures de Télémaque publié 1699. En reprenant les clichés de Fénelon (la vie pastoral), Montesquieu

ton humanisme. Comment puis-je connaître cette loi régissant le monde ? Par elle-même. (Dao De Jing, Chap. 54, vers 459–65) Texte 4 : Trois valeurs me sont sacrées : La première est la compassion, la deuxième la frugalité et la troisième, l’humilité. La bonté donne la force, la frugalité donne la générosité et l’humilité transforme l’homme en un réceptacle accueillant l’action des forces éternelles. (Dao De Jing, Chap. 67, vers 576–77) Texte 5 : Si un pays est petit et a peu d’habitants, qu’en est-il

dépaysement va plus loin : le bonheur semble irradier des habitants de ces contrées. Les Troglodytes du texte B vivent dans la « félicité » (l.23) et le « bonheur » de la « vie champêtre » (l.26). Aussi, chez eux, « la joie ne règne pas moins que la frugalité » (l.8) et la simplicité. De même, les habitants de la Bétique (texte A) vivent « simples et heureux dans leur simplicité » (l.14), tout comme le bon vieillard de Constantinople (texte C) qui vit de fraîcheur et de bonheur sans se soucier des problèmes

plus qu’elle ne peut en produire, et cela sans détruire les habitats naturels (le foret n’est pas qu’une ressource elle est l’habitat d’autre espèces qu’il nous faut considérer et reconnaitre). C’est là un des principes de la frugalité ( Manifeste pour une frugalité heureuse et créative ). Cela signifie que l’extraction ; la « récolte » est juste et quelle ne blesse pas terre. Par cela j’entends les sols, mais aussi les sous-sols, les espaces aérien, marin... Il nous faut à

aristocratique atteint la perfection lorsqu’elle se rapproche le plus de la démocratie (EL, II, 2, 3). 2Dans L’Esprit des lois, l’utilisation des exemples classiques permet de brosser le tableau d’un régime reposant sur l’amour de l’égalité et de la frugalité, sur l’éducation destinée à renforcer le patriotisme, ou encore sur l’utilisation de l’ostracisme (EL, III, 2 ; IV, 5-8; V, 2-6 ; XII, 19). Bien qu’il décrive la démocratie comme un régime exigeant un pénible renoncement à soi, qui n’est possible